老人的回答十分精准，找到了子女失去信仰的原因。这是一个不能将信仰传承的缩影，没有家庭公祷的习惯，就失去了我们灵魂力量的源泉，生活里完全没有天主的地位和空间。

与青年一起尝试新的方式去开拓前路」，早前为青年艺术家提供共享工作空间，协助他们创作及售卖艺术品，这事工本身为突破也是成长过程；同时也举办活动让青年读者讨论热门议题，彼此对话，「不会局限青年于既定的框框与答案，而是与他们一起找出新的可能

第二天他就找神父办了告解，领了圣体。从此以后，每个主日不但自己进堂，还叫着他腿脚不利索的老伴一瘸一拐地进堂。当年10月，东闾圣堂举办保定教区圣体大会，他克服身体上的疾病，热心去参加。

事后我才知道，修女们不同程度地被那个孩童咬伤过，可是，她们没有一个像我一样找院长倾诉，没有一个摞担子走人，我为自己的有限与不足感到愧疚。

我费了很大的劲找到了教堂，但是教堂的大门总是紧锁着。我向别人打听教会的事情，别人说我脑子有毛病，年轻轻的搞什么迷信。我失望了，那一刻我从心里大喊：“天主，你在哪里？”

可我们传扬天主的福音，却只局限于8小时以内，甚至主动找上门去的还要被拒之门外，这怎能不使我们的主耶稣基督倍感心痛呢？我以为，这样做会严重地影响教会的发展。也是天主教会在国内发展缓慢的一个原因！

教友们像是孤儿找到了父母，潮水般地涌向教堂。我也以一个新教友的身份沐浴着天主的光辉。

找时间我还是去了一趟阮二村，见到了那里的会长丁华亭，他是一个朴实的青年，算得上是一个帅气的小伙子，一脸的笑容，灿烂的让人忘记了忧愁，我知道为什么高霞说他急疯了而不是愁疯了的含义了。

教宗称在利玛窦神父的思想和教导中，理性与信仰找到了一种合乎情理的综合，这就是他的万国图志第三版序言中所写的话：“谁认识天和地，就会体验到治理天地的那一位是至善，至高，绝对独一无二的。”

的确，在刘林飞神父的面容上，我找到了基督的模样。那不是华言丽语，或虚有的外表，而是真实的行动，如基督一样爱的行动。凝视着马槽中的圣婴，我的眼湿润了，他似乎在笑着召唤我，让我去学习他的爱。