三十年前你们宣传计划生育好，政府来养老，我们信了；二十年前你们改为计划生育好，政府帮养老，我们依然信了；十年前你们彻底颠覆了过去的承诺，改成了养老不能靠政府，要求加社保，我们交钱也认了！

在从斯里兰卡飞往菲律宾的途中谈及言论自由、辱骂宗教问题时，您对加斯巴利博士的拳头举动引起了一些混乱，人们没有完全明白您的意思，认为您是在为暴力反应开脱。您真正的意思是什么呢？

在传教方面，他辛勤耕耘，四处播撒福音的种子，在当时引领了很多有识之士加入了教会。讲道方面总是结合生活，贴合实际，打动人心，让教友们深受裨益。

也因此当地一些女青年不得已而加入了其他修会。圣召多，没地方入修会，修会接收不了很多人。当时的这个情形再现了昔日河北地方教会复兴时的美好景象。

文致和主教等为信仰、社会正义，为弱小者妇孺牺牲性命，这些饥渴慕义者（玛5：6）是用鲜血洗净了自己，已经加入了天上圣者的行列。

在中世纪，许多的神学家主张神父具有完整的圣事权力，主教只是在被祝圣时加上了管理权。因此，从圣事的角度去解释神父的职责对于主教似乎没有一个公平的看法。

第一阶段，由国务卿卡萨洛里枢机开始的东方政策是不断调整的，而宗座和平正义委员会的埃切加勒枢机（RogerCardinalEtchegary）对推进中国教会走向普世合一作出了努力。

从此中国的音乐家们开始使用五线谱进行音律研究，加强了中西间的音乐交流，带动了我国音乐的进一步发展。至于绘画，就更不用多说了。想必对清代宫廷画家有所了解的人都知道郎世宁这个名字。

经住院救治后，思维能力、阅读能力，及听力均恢复正常，只留下了失语，如圣经中记载的洗者若翰的父亲匝加利亚一样，因你不信，你要变成哑巴。

这番话得了全体的悦服，就选了斯德望，他是位充满信德和圣神的人，和斐理伯、仆洛曷洛、尼加诺尔、提孟、帕尔默纳及尼苛劳，他是个归依犹太教的安提约基雅人，叫他们立在宗徒面前；宗徒们祈祷以后，就给他们覆了手。