圣史用三个动词描述了在革乃撒肋湖边的耶稣态度，这三个动词是“他看”“他上”“他坐下”。

当天的弥撒读经取自《依撒意亚先知书》，描述以色列子民埋怨上主没有垂顾他们的斋戒。教宗从这一点展开他的弥撒讲道，强调务必分辨表面工夫和实际作为。

「基督徒的美德是自我检讨的能力；这能力甚至超乎美德」，是成为基督徒的第一步。教宗观察到，我们每个人都善於为自己找藉口，擅长为自己的过失辩护。很多时候，我们甚至摆出无辜的表情来脱罪。

亲爱的兄弟姐妹们，主日好！今天礼仪的福音通过种子的图像给我们谈论天主的国（参阅谷4:26-34）。耶稣多次使用这种相似性（参阅玛13：1-23；谷4:1-20；路8:4-15）。

世俗以世界暂福为福，福是假福；耶稣以天堂永福为福，福是真福。八端真福之道，耶稣把神贫列为首端，可见其重要程度。什么是神贫呢？《要理条解》是这样写的：神贫有四样。1、家业财产都周济了穷人，自己甘受贫乏。

这是一趟牧灵访问，也是一趟朝圣之旅。昨天三月16日上午，圣座新闻室主任隆巴尔迪神父在与媒体记者见面时，说明教宗这次访问南美的行程重点。　　

而让我格外感动的是教宗对婚姻圣事的关注。青年如今难以理解这份恩典的美妙之处在于基督的临在，祂居住在家庭里、在我们的日常生活中。

届时，来自全国各地的四千多名代表将出席墨西哥宗座传教善会主办的传教大会。据墨西哥宗座传教善会主任莫拉利斯?马丁内兹神父向本社介绍，善会在各教区、堂区和基层团体组织了丰富的传教活动，积极迈向世界传教节。

董生平神父（石家庄）：这次学习内容包括政策法规、牧灵经验、哲学、伦理、圣经、讲道、福传、组织管理等，这些内容有许多为我们福传有着直接的意义。

日前，著名青年经济学家赵晓指出，未来15年到20年是中国福音化的关键时期，基督徒人人当有紧迫感和使命感。