因为他有如此牺牲奉献精神，所以当地主教把不同堂区交给他来负责。觉神父会讲流利的广东话，重视青年培育，也努力发展基督徒家庭。当时香港重视本地语言的礼仪。

为此，「务必弥补并校正在智慧财产权与人权之间的失准和政策不连贯性」，移除各种障碍，诸如「卖方和寡头垄断的市场」，无法获得平价的医疗资源，特别是「人心的欲壑难填」。

为什么不选择祈祷呢？先教宗若望·保禄二世，还有德肋撒姆姆的手中还总是有一串念珠呢！

与会者还将分析音乐和希望之间的关系，探讨如何在危机境况中不失去希望。最後，与会者将欣赏一部电影《沉默》（Silence）。影片讲述了十七世纪三位耶稣会士在日本因信仰而遭受迫害的故事。

合影整个培训生动有趣，触及人心，带人回顾信仰旅程，以拉内的先验神学思想，帮助学员，经验天主的临在，使受培育者从自己开始在生活中，一起努力，在堂区建设的四大基础上，通过礼仪庆典、共融的团体、宣讲、爱德的服务，把不可见的天主在人前成为可见的

小查理的事件错综复杂：医生不愿病童继续遭受病痛折磨，因为他的大脑已经受损，对刺激不再有反应；然而，小查理的父母要求继续治疗他们的儿子，教宗支持这对父母的意见。

这些行为都是来自于魔鬼的阴谋，我们基督徒万万不可效仿，这与我们的身份不相符。此行为百害无一利，到头来害人害己。耶稣说：你们的话该当是：是就说是，非就说非；其他多余的，便是出于邪恶。

加拿大的主教团（CECC-CCCB）在7月7日的一份公告中对这一法律表示强烈质疑，称性别不能从生物性特徵中隔离出来，或者由人来选择。

一旦一个宗教物品被祝圣，并用于神圣的朝拜或崇敬，我们必须充满敬意地对待它，而不能以不合礼仪或亵渎的方式使用它（参考《天主教法典》第1171款）。但是，在使用过程中，圣过的宗教物品会磨损或破裂。

其次是无知：在非洲国家偏远地区的许多村庄里，甚至连小学也没有，导致现在有很多人不识字。因此，我们必须在这方面下功夫，给他们提供就学的机会，从而打破腐败的循环」。