主内的弟兄姐妹们，我们在世上，是与三仇斗争的战斗的圣教会。要说“怕”我们只有怕上主的义怒。至于魔鬼、世俗、肉身，我们只有依靠天主的圣宠，从心灵上去战胜它，不就有丝毫的惧怕。

教会当然蒙召成为世界的光，成为酵母和盐。因此，父母需要有真正的信德，他们迫切需要在堂区得到基督徒的入门培育。问：你们生活在一个世俗的环境，你们认为在世上做反对的记号意味着什麽？

而与此同时，却有太多的弟兄姐妹吃不到饭。这是一种羞耻，你不觉得有些惭愧吗？相反地，我们都知道，那拥有欢乐特殊圣召的是基督宗教。教宗指出，这就是耶稣在最後晚餐留下的精神遗产，浓缩为纪念祂牺牲的举动。

他说，教会在这段旅程中邀请我们每一个人与天主和好（格後五20）并全心归向祂（岳二12）。基督知道我们是多麽的脆弱，知道我们是罪人；祂知道我们需要感受到被爱才能完成善行。

如果我们只是用口福传，而不是用手和实际的救援传福，那就真的成为雅各伯宗徒所批评的那种现象：假如有弟兄或姐妹赤身露体且缺少日用粮，即使你们中有人给他们说：‘你们平安去吧！

服事者不该做他所制定的议事日程的奴隶，却应该心地温良，乐意接纳事先没有安排的工作：随时接纳弟兄，向突发情况开放。我们总是有突发情况，它常常是天主每日带给我们的惊喜。仆役应向惊喜，天主每日的惊喜开放。

教宗引用《爱的喜乐》劝谕说：「教会懂得以怜悯的心善待脆弱的人，避免虐待他人或过於严苛、缺乏耐心的判断。福音要求我们不可判断和谴责他人。」第三个圣经图像是「老人要看见预言的梦」（参阅：岳三1）。

因此，我们在年初藉着玛利亚的母性，教会的母性，以及我们的母亲来记起天主的仁慈，这能使我们免於精神上的孤儿状态，这种状态削弱了我们对家庭、对子民和对天主的归属感。

今天，教会邀请我们停下来，注视我们的根源，那使我们成为子民，如满天星辰、海边沙粒般的我们的父亲。教宗说：纵观历史，我不是孤单一人，我是一个子民。我们一起同行。

天主并没有拣选那些从未犯错的人作为组成祂的教会的首批分子，想想这点对我们有益。教会是一个罪人的子民，他们体验到天主的慈悲和宽恕。