修女们于1949年12月6日从荷兰海姆斯泰德来到西加里曼丹省。在这些年当中，她们开了一座医院和六个农村诊所，此外还有学校。

为福音的见证烧毁各种形式的特殊性，对所有人常怀爱德，格外关爱赤贫者和受排斥的人」。教宗强调，朝拜天主和乐于助人是投身于耶稣爱火的两大要点。「首先是朝拜天主，这也意味著学习朝拜的祈祷。

1958年教堂被马站村占用后，教友们暂停一段时间聚会，文革后在后岘教友大厅或半山林逢德等教友家聚会祈祷，1970年后王益骏教区长到马站牧养群羊，由江南林瑞初、谢炳臣先生负责带领并找寻迷失的羊群。

2月12日，收到进德公益的第二次呼吁函后，神父在寻找口罩的同时，发起募捐活动；德肋撒教友协助神父向芝加哥华人教会团体的近200名华人华侨发出募捐邮件，邀请大家积极行动奉献爱心。

他接著表示，在大公和跨宗教层面，信众努力行爱德并为团结关怀作见证。“我们所有人都是同一个人类大家庭的子女，我们都信上主。所以，不仅要祈祷和赞美上主，还要以具体行动，为整个社会的整体发展共同努力”。

此外，日内瓦穆斯林基金会（MuslimFoundationdel’Entre-Connaissance）主任、跨宗教平台副主席德奥阿迪里（HafidOuardiri）也致函世界基督教协会临时秘书长索卡（

教宗援引《生活的基督》和《福音的喜乐》两道劝谕的思想，强调平信徒的圣召首先是在家庭内的爱德，同时也要透过社会和政治上的爱德增进和平、共处、人权、正义和慈悲。

随后，教宗将在贝伦宫接受葡萄牙共和国总统德索萨（MarceloRebelodeSousa）迎接。同样是在贝伦区，教宗将在文化中心会见民政当局、公民社会和外交使团代表。

希望或“政治-政党”的语言德克利夫神父表示，再过几天，与会者就要返回自己的地区，再过11个月将再次返回罗马，这显然是一段不参加会议的等待期。但这可能是世界主教会议最丰富的时期，是萌芽的时期。

教宗谈的是将临期的意义和他前一天所颁布的有关望德的通谕。教宗说：“本主日将临期第一主日开启了礼仪新年度，天主的子民重新开步向前走，为生活在历史上耶稣的奥迹中。