教宗也提到北部人民以舞蹈与歌声来表达敬爱之情的卡拉马的阿依基那圣母（VirgenAyquinaaCalam）和阿里卡的佩纳斯圣母（VirgendelasPeñasadArica）。

6点在『主的晚餐』弥撒，会为12名教友洗脚，后来，我们聚集朝拜圣体直到午夜，昨天7点，我们在村庄街道上举行拜苦路，大约在下午3时举行了基督苦难礼仪，并在晚上播映由法兰高·齐费里尼主演的「纳匝肋人耶稣

宗徒们透过信函，派遣巴尔纳伯、保禄和其他可信的人前往安提约基雅。信徒们读到信函时十分欢喜，因为他们获得了鼓励。那些自称是基督宗教真正的神学家以正统教义来维护信众的人，结果却使人迷惑。

教宗抵达后将在这座圣堂主持弥撒，然后随着圣体游行队伍一直走到新奥斯蒂亚地区的博纳里亚（Bonaria）圣母堂。

这是日本主教团社会事务部主任依纳爵.马丁内斯神父（IgnacioMartinez）说。被誉为「日出之地」的日本，没有明确的政策来吸收移民或难民。

至1851年7月，徐家汇天主堂（又称“小堂”，不是今天的圣依纳爵天主堂）举办开堂典礼的时候，“参加典礼的有主教4名，神父20余名、修道院士、徐汇公学学生及外国军官、外侨多人，场面非常热烈。”

道恩斯出生于南卡罗莱纳州，1939年从加州理工学院毕业后，在贝尔实验室任职。贝尔实验室当时正因为第二次世界大战而将实验重点由科研转向应用工程。道恩斯被分派作开发军用雷达的项目。

在这段艰困的时期，修道院附近的村民努力维持修道院的生命，他们将圣斯皮纳(SantaSpina)的圣髑恭奉到安全的地方。直到1850年隐修士们才能回到修道院。

在二零一六年加入嘉布遣会前，敦杜曾经加入沙勿略传教会，并在东弗洛勒斯的拉马纳比严规熙笃会隐修院度过一段时间。阿曼指出，在隐修院时，敦杜也经验同样的事情，这些伤口会消退，继而又再出现。

教宗最后为这个“基督徒信德和团结互助的美好标记”感谢奥比多思教区主教和里约的亚西西圣方济各团体的会士们，为“医院船”的医生、义工、捐助人和将接受护理的人颁赐他的降福，将他们托付于纳匝肋的圣母，同时邀请他们为他祈祷并祈求上主使