十一月十九日，叙利亚霍姆斯市始建于公元六世纪的圣塞尔乔和巴克堂遭到歹徒袭击亵渎了祭台，并盗走了二十多幅十八至十九世纪的圣像、手迹和装饰圣物、甚至试图盗走一幅公元十二世纪的著名圣母像等。

教宗当天接见的人中，有在裁缝店工作的叙利亚和阿富汗难民、未婚母亲及其孩子，以及制作面饼和用兰佩杜萨的移民船的木头制造小提琴的残疾人。

我说：我们堂区每天一小时朝拜圣体的活动已经一个多月了，每天两、三个人一组。真希望能持续下去。就算堂区只有七个教友家庭，难道每个家庭一周还拿不出一个小时奉献给天主吗？

他行奇迹显示他有天主的能力，也是为证明他就是以色列民日夜期盼的救世主。耶稣是真天主又是真人，那他为什么被人钉死？死亡的意义在哪里呢？耶稣接受死亡有双重原因，一方面与当时社会有关。

他说：“圣洗是我们所有基督宗教团体努力实现完全合一的承诺的基础，是最基本的神圣恩典，克服分歧、治愈历史伤痕及修和的所有进程都以这圣事为基础。”

教宗指出，「这段福音章节具有重大的象徵意义，因为我们每个人都处於巴尔提买的境遇。失明使他陷入贫困，生活在城镇的边缘，全靠他人的接济过活。罪也产生同样的後果：罪使我们贫乏又孤立。

这个才华横溢、充满活力、聪明的年轻人，竟完全不知所措，处于精神崩溃的边缘。为了减轻他的一些压力，我鼓励威尔参加我们堂区的一些活动。很快，威尔就加入了我们的青年组的活动，成为了辅祭人员。

一个多月后，民政部公布了调查结果，除了官办儿童福利机构和家庭收养之外，中国共有收留孤儿弃婴的个人和民办机构878家，其中个人举办的134家，宗教机构583家，共收留孤儿弃婴9394名。

教会和法国为这位领导巴黎教区25年的牧人的去世而悲痛。教宗本笃十六世闻讯後概括这位法国教会的伟大人物是个寻求天主的热情的牧人并致力於向世界宣讲福音。

教宗就职两年半以来，也曾多次勉励信友怀着平静和希望的心情看待死亡的谜，让对复活所怀的信德来光照我们。