通过对这些由中国古典诗词和音乐改编而成的圣乐的鉴赏，及对其创作历史的介绍，我们不但被这些“高度中国化”的教会音乐所浸润、滋养，更可以窥见教会先贤为了将福音广传中华大地所做出的圣乐中国化的努力，由此激起步武先辈的芳踪

于是，所有那些继续他工作的弟兄们“准备好回应时代的新征兆”，为贫困的修生服务，服务民众，在世界各地广传福音……接着，教宗提到该修会“另一个特殊的时刻”，即1848年，与圣母圣心会的合并。

光绪12年（1885年），因地方发展，教友增多，仅黑山城内的教友就有七百余人，原有房舍已不能满足宗教活动需要，南满教区（时辖黑山堂区）委派法国巴黎外方传教会的兰氏、德氏二位神父赴黑山主持教务，并出资购地始建西式教堂一座

也是她催着姥爷接来神父，在家里热情地接待神父，帮助神父牧灵福传。村里的教堂在动乱年代被拆毁占用，重建时，看到教堂院落太小，她慷慨的把自家的院子献出一半。

世界的和谐应由天主开始，有爱才会有和谐，若望宗徒大声告诉世界：“天主是爱”，所以，寻求社会和谐，我们必须投身到爱的天主之内，俗话说得好：“千里之行，始于足下”，我们新教友是刚刚起步的时候，我们在今后的福传事业中

封新卯主教说：“当前建一座新的主教府首先是教区的发展需要，现在的主教座堂由于建于上世纪80年代，已不能容纳教友发展的需要；另一方面一个好一些的主教座堂也是教区神父合一共融的象征，最重要的是福传需要，教堂是教会临在的象征

北京市天主教“两会”主席、北京教区李山主教向大会做了题为《新时代新福传凝心聚力谱华章》的工作报告，全面总结了过去五年北京天主教圣善事业取得的成绩和经验，并明确了今后五年的工作任务和目标方向。

席间公布的教友信仰生活现况意见调查中，研究员抽样访问了2,600名信徒（平均每总铎区约300位），从阅读圣经、祈祷、领圣事、参与信仰团体以及福传五个幅度，了解信徒过去一年信仰生活。

影片以好莱坞的风格讲述了耶稣圣心传教女修会会祖圣女卡布里尼的故事，她曾因为健康问题而不被任何修会接纳。

早在1627年，乌尔巴诺公学作为如今传信大学的前身就已成立，目的是为地方教会培养福传使命的人员，在各自的教会辖区宣讲福音。