中国坚持涉及与梵蒂冈关系的两项原则，即第一，梵蒂冈必须同台湾断绝所谓外交关系，承认台湾是中国领土不可分割的一部分；第二，梵蒂冈不能利用宗教来干涉中国内政，包括不以宗教事务为名干涉中国内部事务。

　　　　　　　　　　　　　　　第二部分要闻回顾　　　贾庆林主席看望傅铁山主教（第112期2004年2月1日）　　　吴仪副总理视察北京教区城区教堂（第111期2004年1月15日）　　　市委统战部部长尤兰田及宗教局局长张恕贤等领导视察北堂

远在西北的保禄老神长说，先教宗一生出访过100多个国家，每到一个国家都会跪下亲吻那里的土地，体现了一位宗教领袖的谦逊。这位老神长表示：他的嘉言懿行指引我要做一名谦逊的牧人，我一直在为他的列品祈祷。

教宗强调，"在我们四旬期的历程中'全心重返天主'要通过十字架、追随基督走向通往贾尔瓦略山的道路、完全奉献自己。

教宗也再次强调天主圣神才是教会生活真正的主角﹐回应本笃十六世的话﹐说：「基督是教会的中心﹐不是伯多禄继承人。」

他说，凭着研究教宗生平，他学懂作为「天主有用的仆人」，必须「效法基督」。

教宗说：“伯多禄是个热心宗教生活的人，他渴望天主，期待天主介入人世间的事物，因此和他的兄弟前往犹太聆听若翰洗者的讲道。伯多禄是个虔诚的希伯来人，深信天主临在以色列人民中施展作为。

；有的已得到主的眷顾，为感天主大恩，怀着以恩报恩的心情入教的；有的是因为亲朋好友鼎力相劝，为爱面子，又担心失去友情而加入的；有的是因为天主教很好，是培育人灵举心向上的好地方，又是做人的好路子而自愿追随基督的

可以这样说，没有十字架，也就没有基督宗教。

香港教区甘宝维神父表示，他在一九九二年参加过泰泽聚会，经验到共融合一的精神，他认为在泰泽团体的聚会里，基督宗教的兄弟姊妹一起祈祷、感恩和赞美，那份感觉在其他地方找不到。