倘若遭遇到暴力执法，或受到不公正的处置，他就难免会更加仇视这个社会而决心为恶到底；当他将不幸的遭遇与扭送他的教会联系起来时，他又会对教会咬牙切齿，背道而驰，距天主就会愈走愈远。

对于家庭我们应当切实让亲人感受到作为基督肢体的深刻含义；对于社会人群，我们要透过信仰的生活见证，让人看到基督的仁爱精神；对于福传中的慕道者，我们必须将教会的教义教规和应当实践的事项彻底地传授，使每一位归依基督的人

教宗引用圣若望保禄二世的话，勉励众人向基督敞开大门，展开全新的社会想像空间，做希望的使者、天主殷勤好客的主人翁。

圣家三圣都是秉公守法，善尽社会责任的人。当耶稣诞生后，他们按照犹太人的传统行割损礼，之后，献耶稣于圣殿，并且奉献穷人惯有的礼物——一对斑鸠或两只雏鸽。

（路二52）如此，当我们的子女长大成人进入社会时，才能活出司祭、先知、君王的使命，为此世增添一份天主的光荣。我们从圣经中看到家庭源自天主圣三，认识到家庭就是人的成圣之路，更有纳匝肋圣家给家庭立了榜样。

所以不考虑长远的事情(“将来那个小孩有可能出事”、“闯红灯会增加交通混乱，最终使自己的车速和安全也受影响”之类当然也不予考虑)；三、只从自己或小我的利益出发——所以不考虑他人或整体的利益，更不考虑自己与社会

另一方面也可以提高个人科学素养，摆脱偏见、愚昧、迷信、谣言，才能在子女成长的时候，和他们有更多的共同语言，合理的引导子女高瞻远瞩，站在巨人的肩上，不断提高自己，努力成为一个优秀的人，一个科学知识丰富的社会人

我们要记得以色列人与巴勒斯坦人持续不断的纠纷，这种局势没有得到解决，社会和政治后果越来越严重。

多边外交上的危机会导致「社会、政府和跨政府体系的信誉受损」。教宗担忧的一个事实是，重大的决议、宣言和决策往往没有经过真正的协商进程、没让所有国家都发表意见。

（27节）1974年，教宗保禄六世在对联合国种族隔离问题特别委员会的讲话中，特别强调所有人的平等，和保护少数群体的必要性，就是保护那些绝症病患，以及所有生活在社会边缘且无声无息的人的权利。