《大秦景教流行中国碑》记载到“病者疗而起之。”不少传教士精通拜占庭、波斯等地医疗技术，杜环的《经行记》载：“大秦善医眼及痢，或未病先见，或开脑出虫。”

自称为“主之婢女”的玛利亚，成了众人的婢女。更确切地说，她服侍在弟兄身上看见的天主。”玛利亚爱德的最高峰是将她的圣子耶稣献给人类，这样的献出，能令内心充满喜乐。

年轻时每当思念母亲，心中就有一种感动，那是温馨和甜蜜的感动，及至进入知天命之年后回忆起母亲，两眼不由自主地闪动着泪花，这是爱的感动，因为直到这时，我才真正懂得了母亲的爱。

但是，教友们继续深入反思司铎年的意义、怎样回应基督召叫，使之成为让所有人皈依的契机。

这不禁让我想起圣咏的一句话：我若遁迹于辽海之滨，我若飞往日出之乡，你的手仍在那里。

出发前，衡水教区封新卯主教特别为即将动身的朝圣团举行了隆重的平安弥撒，弥撒由封主教主祭、景县总堂张三星神父、张建通神父、李红云神父共祭，弥撒中，主教为朝圣团的旅途愉快、平安给与了祝福，教友们无不为之感恩天主

正因为如此，所以看到有教堂大门敞开，挂上“欢迎进来看看”的横幅，让人近距离接触教会时，着实为之感动不已。浙江宁波教区，市内的两座大教堂是市区靓丽的风景线。

举办研讨会、出版书籍、放映电影、举行音乐会和戏剧表演等各种形式来庆，其中包括了在圣保禄大殿进行的一项工程，就是，在围绕保禄坟墓的教宗祭台下面第5世纪的墙上开了一个通道，令朝圣人士能够观赏存放保禄遗体已经2千年之石棺的一侧

甚至连到死亡之岛——莫洛凯(Molokai)为当时大家闻之色变、不肯靠近的麻风病人服务，都有人质疑。神父仍默默地尽力做着基督的事，在他发愿时，他的生命已经不再属于他而属于耶稣基督。

但痛苦也因耶稣基督，有了新意，我们只有参与到主基督之苦难与死亡之中，献出一份爱心，使天主子民受益。正如保禄宗徒从主那里学到“我的恩宠为你足够了，因为我的德能在软弱者中才全显出来。”