他还曾返回被关押过的奥斯维茨集中营，说真正的见证者是亡者，那些没有生还的人。布鲁克女士却不同意这个观点，她说，“死人毕竟不能发言”，莱维的想法“非常美好，具有诗意，但实际上是无法实现的。

枢机也谈到他的教区的经验，说：“在维也纳我们有180名终身执事，他们绝大多数都已结婚。这个经验应归功于我的前任柯尼希（Konig）枢机的直觉，他将梵二大公会议的新意落实到实际行动中。

回到上智大学的校名Sophia（希腊文的智慧），教宗解释说，「人需要真正的智慧，好能运用有建设性和有效率的方式来管理资源。

古特雷斯说：「在气候危机、贫困、不平等、多边主义、保护难民和移民、解除军备等许多重大议题上，教宗发出了强而有力的声音。

修女们说：“大灾大难面前，需要我们彼此相亲相爱。作为修女，践行耶稣基督的教导更是义不容辞的责任和义务。”

教宗勉励信友们说，“复活的基督今天邀请我们有一种新冲力、投入善，不怕失去什么、不过于计较、不期待别人先开始”。“为什么不期待别人先开始？因为要遇见耶稣就需要让自己失去平衡感。

（梵蒂冈电台消息）12月3日是教会礼仪年的将临期第一主日，教宗本笃十六世在带领聚集在圣伯多禄广场上的信众诵念三锺经前，和大家谈了将临期的意义，他同时也提到他几天前进行的土耳其访问。

教宗说：“安乐死的诱惑是死亡文化最危险的徵兆，这种徵兆在富裕社会中尤其危险。

谈到修院未来的发展规划，穆神父提出了具体的目标，他说：“河北省天主教神哲学院是省级宗教院校，争取在明年国家宗教事务局对宗教院校的评估中升格为重点院校。

假如说在西默盎和亚纳年老时，「发生了改变世界历史的新事」，那么圣母玛利亚和大圣若瑟则惊异于关于耶稣的话，也就是称之为「救援、光明和反对的记号」。