’教宗表明，望德使基督徒勇於前行；而懈怠的基督徒却没有望德，他们已经退休。在工作了许多年後退休是件好事，但在退休中度过一生，那可就是坏事了！望德是紧紧抓住的锚，即使在困境中也勇於奋斗。

该教区主教德告兹主教告诉《亚洲新闻》，该地区主要是部落民。「对于修生,这将是一个伟大机会，在这个丘陵地区为部落人民宣讲福音。」

继2008年和2009年连续遭到暴力迫害之后，印度奥里萨邦基督信仰教会继续本着无私奉献和爱德精神开展其传教及社会活动。

比方说：「《若望福音》最重要时刻之一是耶稣与法利塞人尼苛德摩相会，他是个犹太人的首领。」（参阅：三1）。

会议由道明会神学家、罗马宗座天使大学教授德蒂弗勒（HyacinteDestivelle）神父主持。

在许多长者的身上，我们可以看到卢德传中所描述的那种逆来顺受的感觉。这部书讲述了年迈的纳敖米的故事，她在丈夫和儿子去世后，鼓励她的两个媳妇敖尔帕和卢德，回到她们的本乡和本家去（参阅：卢一8）。

因拒绝教会的多次劝导，终于一五一七年在德国威登堡教堂发表了他自己的信仰主张，自天主教分裂出去，成为路德教派。

金凤志神父，1941年生于河北省交河县大鲁道乡（今泊头市营子镇）金庄。金神父14岁时就有志修道，无奈当时修院已被迫解散，他一直持守圣召。1984年9月河北神学院成立并招收第一批修生。

众所周知，曾获得诺贝尔和平奖的印度德肋撒修女，她把所有贫穷者、患病者，都当作是受难基督的化身。

在玛窦福音和路加福音中分别记载了耶稣诞生的事迹，我们还可以在其中发现四类人物：牧羊人、三位贤士、黑落德以及客栈人士。当小耶稣诞生之后，天使们首先向那些牧羊人去传达这一喜讯。