拉丁礼教会的神学呈现“许多财富，但无法完全表达这奥迹”。至少在过去欠缺“对圣神应有的重视”，而祂“对了解感恩圣事是必不可少的”。

但幸运的是，当地的神学院现在有许多修生，甚至包括来自几个土著堂区的代表，他们熟悉部族语言，并且适应他们自己的社会和文化。罗利森说，如今每次阅读书中与钓鱼有关的章节时，自己仍然会被感动。

「我们能够真正看见我们满全的希望快要实现的许多征兆，从而在我们的生命中带着注定享有天主赐予永生的记号」。「年长者向前迈进、走向终向，走向天主的天国。年长者带着他积累的人生智慧向前迈进」。

许多制造仪器和计划观测的科学家都是我的朋友。我知道他们和他们的同事为了让这台不可思议的机器运转起来，付出了多少时间和多少努力。这是对人类精神力量的一种致敬，说明当我们共同努力时，我们能做什么。

人生就好比一趟列车，大家陆陆续续上得车来，有缘人会在一个车厢相遇，大家交际往来，留下许多滋味不同的人间情怀，因着一些关乎永生、救赎和灵魂得救的思考，于是人们有了不同的感念和思考。

他解释说，注视那个大陆是有益处的，这个大陆有许多值得学习的地方，能帮助我们从另一个角度看事物。

会议将为祈祷腾出许多时间。小组讨论将采取「在圣神内交谈的方法」，延续过去两年的世界主教会议进程，让「每个人能抒发己见，重视共鸣，不忽略差异，更不要助长两极化或争议」。

教宗说：“让我们想想我们世界的许多物质贫困、文化贫瘠、灵性匮乏。让我们想想那些居住在我们城市受到伤害的人、变得隐形的穷人，他们在一个过于忙碌且分心的社会普遍冷漠中，痛苦的哀嚎被压制下来。

这就是拒绝基督的悲剧，这个悲剧在今天就像过去一样，表现在许多不同的形式上。

教宗说世界至今仍有饥饿问题和现象，这令人无法接受，饥饿是导致世界许多动乱的原因，因此必须从世界的经济结构进行彻底的改革，纠正不尊重环境和不尊重人类整体发展的经济成长模式。