如今的六合堂区在神父的积极带领下，以六合堂区为中心，辐射周边几十公里的各村庄，众多的兄弟姐妹在百忙中抽出时间，在福传的路上奔走。没有时间走出去传福音的教友，在家为福传的兄弟姐妹祈祷。

请问，如何教导人们喜悦，把这一实际生活出的基督信仰的中心元素也看成四旬期的典型“成分”呢？答：耶稣经常宣讲悔改，不是要人作补赎，而是要人忏悔，即改过迁善。

雷化民神父（LeimerFranz）创立东区职训中心的前身，帮助付不出学费的原住民青年谋得一技之长。在各堂设立46个储蓄互助社（一九六八年）鼓励教友储蓄。

此后，由道明会传教士负责以芦洲为中心的传教工作达55年之久。1898年，因澹水河暴涨圣堂被冲毁。经厦门主教黎克勉、良方济会长、何神父多方募款，得以修复竣工，前后使用近75年之久，并经多次整修。

2004年本堂刘永斌神父成立了慕道小组，当时只有几个人，后来发展成了有主管神父2人，福传义工80人（年龄在30至81岁之间）的慕道中心，并且专门设立了宽敞明亮的活动场所。

教宗指出，圣莱奥纳尔多·穆利亚尔多神父的灵修精神中心是“对天主仁慈之爱坚信不移”。而且，圣人不是在“理智方面尝试的，而是用毕生去领悟这一点的”。此外，圣人强调“司铎使命的伟大在于继续救恩的事业”。

，但这恩典在做出信心的回应主恩时才可真正的得到，信心包括悔改，也就是真心痛悔，离弃罪，信心意味着我们相信，对主的感激和圣神的重生，信心意味着一个人因着对耶稣基督倾心爱慕而满溢出对他的信靠，热爱，感谢为中心

她四十四岁因病退下教师工作，并建立一间教理讲授中心，致力于宗教教育。她一九二九年为准备初领圣体的儿童做好期终试后，翌日去世。

欢喜一端的焦点就是让我们能够具有圣母那种主的婢女在这里，希望照你的话成就于我（路一38）的完全信赖和无条件承行主旨的谦卑服从精神；欢喜二端的中心则在于爱德的实践，应像圣母那样为近人服务，更重要的是把耶稣带给别人

从以基督为中心的幅度出发，汲取对圣体圣事的热爱，这件圣事是天主不断使我们更新的爱的卓越礼物，滋养我们的信仰旅程。教宗介绍圣女加大利纳的另一个灵性特征与哭泣的恩典紧密相连。