邀请全体信众积极以“善良的撒玛黎雅人为榜样”（路10，25-37），“抛开可能存在的一切不同、只看到一个有需要的人”。公教信仰“奠定在爱的双重诫命上”，这是“我们的圣召。

只有一个被人们视为仇敌的撒玛黎雅人对他动了恻隐之心，为他包扎伤口，并给他安顿住所。其实我们在生活中也常会遇到一些需要我们帮助的人，这个时候我们是充当司祭、肋未人还是撒玛黎雅人呢？诚然是后者。

耶稣便给他列举了强盗、伤患、司祭、肋未人、撒玛黎雅人和客店主人的作为。强盗打伤了那人，将他半死半活的丢下走了；司祭看到受伤的人后从旁边走过去，没有考虑到他的使命，只考虑即将开始的弥撒时刻。

他会像古代先知那样，用激烈的言词和行动谴责那种拒绝服从天主的行为，特别是那个被设置来了解天主法律要求的宗教机构的所作所为（参阅谷11：15－17；9：42；玛23）。

（玛24：4-5）跟耶稣长得相似本是荣幸，但此人却在这里招摇撞骗，更费解的是还有人去相信。

顺治皇帝管他叫“玛法”，“玛法”在满语里是爷爷的意思。顺治皇帝的母亲，即孝庄皇太后，尊其为义父。

【例】：你们先寻求天主的国和它的义德，这一切自会加给你们（玛6）；两三人因主名相聚，主必在他们中间（玛18）；谁若为主和福音的缘故，丧失自己的性命，必要救得性命（谷8:35）……四、“鼓”励这段圣经，对我有什么鼓励

修会献身生活和司铎圣召的前景也十分可喜。事实上，不断新开的修道院和修女会院便是最好的佐证，见证了这一有利时机。以爪哇岛为例，雅加达的神学院大约有300名学生、日惹330名、马朗320名。

1.比利时博克塞尔奇迹1380年，博克塞尔的圣伯多禄堂发生了一起圣体圣血奇迹。

耶稣基督在加纳婚宴中行了第一个奇迹：祂重视家庭，将家庭提升为圣事。这就是说，一男一女的彼此相爱融入天主的爱中。因此家庭是圣事。