教宗继续说,贤士们是皈依真信仰的模范,比起权势的外在光辉,他们更相信天主的良善。因此,我们应该自问:天主藏身于怎样的奥秘中?哪里可以遇到这奥秘?
甚至连撒玛黎雅人的皈依也是藉着另一名罪人的工作成就的。当祂派达味与哥肋雅作战时,这似乎是一个疯狂之举:只有投石器和卵石的弱小达味对抗一个拥有大刀和众多武器的巨人。
他说:祈祷的首要目的在于皈依:天主的热火转变我们的心,让我们能够看到他,按照他的旨意生活并且为他人而生活。
我们的宗教教育同时照顾信徒和未皈依的学生。他强调学校透过各级宗教科培育学生,并为配合新高中课程,开设伦理及宗教课供学生修读及参与公开试,也安排每循环週两个宗教活动课节,作为其他学习经历。
面对教外人的皈依,我们是否赞颂天主的全能?面对罪人的回头,我们是否称谢基督的救恩?身瘫虽无奈,心瘫更可怕。但愿我们藉善领告解圣事,谦逊承认自己的自私与骄傲。
基督普世君王节是一个强烈邀请﹐邀请人不断在生活中﹐皈依天主的国、天主的王权、真理的王权。教宗说:「我们每天在天主经祈祷中呼求:『愿祢的国来临』﹐就是向耶稣说:主﹐让我们属于祢﹐请与我们同在。
最后,教宗向五万名各国朝圣人士谈到四旬封斋期说:“四旬封斋期不断重复邀请每个人悔改皈依,但愿这段时期引导青年们越来越知道热爱耶稣和他的教会;也使诸位病患越来越知道被钉死在十字架上的上主始终支持处在考验中的我们
当时圣母托付给这三个儿童的讯息乃是与她在露德显现的讯息一脉相承,那就是坚定地要求人们热心祈祷和悔改皈依”。
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教宗说宗徒的这个立场表明:一方面承认希伯来宗教是基督信仰永远有效和活生生的根源;另一方面准许皈依基督的教外人士可以保持自己原先的社会面貌。