有点成绩别神气，千万不可有傲气。待人接物要客气，切忌粗鲁显俗气。言行不要太娇气，莫在人前摆阔气。即使穿戴求洋气，也别扮得太妖气。如果阴阳又怪气，难免有人会生气。品行端庄胜香气，温和良善添秀气。

圣灰的祝福及施放礼于弥撒圣道礼仪后，此礼与圣道礼仪形成一种忏悔仪式，在不举行弥撒的堂区或在弥撒外也可单独举行。所用的圣灰取自前一年圣枝主日所用的圣枝。祝福圣灰的导言提示，在头上撒灰表示忏悔认罪。

卡斯帕枢机主教莫斯科此行在大公合一的对话上很重要，他不否认天主教和东正教之间有不少既存而且尚未解决的问题，这些问题有许多阻碍和偏见。不过藉着善意和天主的帮助，问题一定可以解决。

圣灰的祝福及施放礼于弥撒圣道礼仪后，此礼与圣道礼仪形成一种忏悔仪式，在不举行弥撒的堂区或在弥撒外也可单独举行。所用的圣灰取自前一年圣枝主日所用的圣枝。祝福圣灰的导言提示，在头上撒灰表示忏悔认罪。

然后，不要因所听到的指示而害怕，更不要害怕去创出新猷。因为这就是天主的恩宠。向天主答“是！”是一个伟大的信仰行动。这个答复虽属个人的选择，但非依赖天主的大能和恩宠不能成就。

若瑟对天主那似乎“不可信的话”,在绝望中仍怀着希望而相信了。他的服从使他成为整个人类获得救恩的工具。因此，圣若瑟在基督的救世工程上占有极重要的地位。这也是教会敬礼圣若瑟的理由，并奉他为普世教会的主保。

其实你每祈祷一次，天主都会记录一次，所以你要不住地祈祷，不灰心地祈祷，直到天主成就为止，就如同拨电话一样。不住祈祷是得胜蒙垂听的秘诀。

今年的亚西西宽恕节不仅在亚西西举行，也在全球的堂区和所有方济各会的圣堂中举行。

正如圣保禄宗徒说的“如果我不传福音我就有祸了”我们因洗礼成为基督的门徒、教会的一员，自然就有责任传福音，这是我们的权利同样也是我们的义务。

上主继续不断地照顾他的子民，他不会使他的子民缺乏牧人和可靠的向导”。教宗又说：“我们不能不知道每个人根据自己的圣召，都蒙召叫在上主的葡萄园中勤奋地工作，大家都成为基督的奥体，也就是教会的活生生的肢体。