第二就是爱人，凡有此爱的人就要爱他人如同自己。圣经中的爱要在基督徒的行动中有所表示，乐善好施，不求得偿。受磨难时要忍耐、坚强、温柔与谦卑，努力奉献自我，肯于舍己牺牲，重视和平甚于重视自己的利益。

原因是，不仅人有这样的要求，凡动物为了生存皆有这一要求，可见这是相当低级的要求。另外，人需要着衣，不仅为了御寒，也为遮羞和社会交往的需要。

（玛7：7）并且说：我实在告诉你们，凡以我的名字祈求天父，他必会赐给你们。主，你的圣言和应许鼓舞了我们，我们才敢在你的祭台前献上我们最诚恳的祈祷，以便你的教会能获得更多圣善的神父，和热诚献身的灵魂。

凡遇到喜事，都会感恩，口口声声感谢天主。晚年，年老多病，从未唉声叹气，从未埋怨过天主。

斧子已砍在树根上了，凡不结好果子的树，就被砍掉，投入火中。（玛3：10）我常跟教友们讲，外讲形象，内讲素质，以爱德福传，把我们武安搞成一个耶稣所爱的堂区。

耶稣说：“凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，便是为我做的。”（玛25：40）这是耶稣基督给我们的使命，也是我们作为基督徒的职责。每个学习班都有明确的“爱心探访组”，每个探访组隶属于堂口。

凡能够祈祷的人，都了解祈祷因人而异，是有不同深度的。深刻的祈祷绝无功利目的。

凡参加者可自携屐席。因总堂广埸邻近海德公园，预料参加人数会空前。为表示对圣人的尊敬，澳洲华人天主教团体特向教区建议，采用麦琪乐为新圣女中文官方译名，并以英文在天主教周报发表。

也就是说，凡领受基督体血的人，现在就得到永生。永生不是将来才开始，而是现在就开始。末日的复活并不影响已经开始的“永生”，末日的复活是永生的一部分，可以说是另外一个恩典——恩典上加恩典。

人往往对自己的需要和喜爱很敏感，一点不顺心或不如意就委屈甚甚，因此，耶稣要求门徒们就像对自己的需要很敏感一样地去关爱他人：“凡你们愿意别人给你们做的，你们也要照样给人做”（玛7:12）。