慎终追远、为亡者献祭祈祷不但是中华民族的古老传统，更是基督信仰的核心教导。

在婆婆患病期间她不断地为婆婆祈祷。1983年4月，她请神父为婆婆行了病人傅油圣事，没想到，天主竟奇迹般地让婆婆身上的褥疮痊愈了。

饥饿并不单指食物，而是指对爱的渴求；赤身并不单指没有衣服，而是指人的尊严受到剥夺；无家可归并不单指需要一个栖身之所，而是指受到排斥和摒弃。除了贫穷和饥饿，世界上最大的问题是孤独和冷漠。

昨天发生的事，今天也在继续发生，当时人的糊涂行径，我们今天的人也在不断地重演，所有这些都在邀请我们醒悟祈祷，珍惜天主对我们每一个人的大爱，并选择去爱。

今天我们举办这次学术座谈会，邀请各位天主教以及各相关学科领域的学者、神职人员还有平信徒齐聚一堂，就是为了缅怀这一人道主义壮举，并且重新回顾和评价中国天主教会在抗日战争期间所付出的牺牲和人道主义努力。

感于爷爷一生和德行，他老人家受到神父和教友的无比的尊重，去逝后哀荣无限，在守灵期间，正逢全省的主教、神父在总堂学习，神父们每天轮流给爷爷打安所，教友们更是自发地来为爷爷诵经祈祷，每天从早到晚从不间断。

在圣神的引导下，主耶稣进入旷野去祈祷，去经受魔鬼的试探。主耶稣所经历的诱惑主要有三种：（1）物质的诱惑、（2）信任的诱惑和（3）权力来源的诱惑。

这些默想、反思带给了她无限的力量，她举例说：“当修女前，在单位我原来不想人们看到我祈祷，后来是“信德”给了我力量，我经常当着一起打工同事的面在大厅里念玫瑰经。”

读经一，《宗徒大事录》中清楚地描述了五旬节当天所发生的事情：圣神藉着“风”和“火”的方式降临到门徒们身上。读经二，《致格林多人前书》中，保禄指出，神恩虽有不同，但圣神总是一位。

菲西凯拉总主教指出，对2012年世界主教会议所要讨论的新传播福音的路线，教宗曾有所指示。首先是，更新教会向今日人类传福音的能力。总主教解释说，现代人远离天主，却没有找到所寻找的，因此形成了心灵的空虚。