教宗本笃十六世十一月十四日星期四上午在阴雨中，在梵蒂冈圣伯多禄广场接见两万五千名来自世界各地的朝圣人士，继续上星期叁要理讲授的内容，向他们介绍生活在第四第五世纪之间的伟大教父圣热罗尼莫。　　

诚然天主是公义的，如果当时原祖父母悔恨己罪，哭求天主饶恕，天主的惩罚或许会大大减轻，世界的环境或许更加有利人类的生存，洪水、地震、饥荒、瘟疫或许将大为减少乃至绝迹，而不是“地要生出荆棘和蒺藜……”（创3：28）伯多禄三次背主

在早期基督徒的作品中，保禄书信及第一部福音--马尔谷福音--都没有提及若瑟，以玛窦和路加福音为主提到了若瑟的家族和生平，玛窦福音称若瑟的父亲是雅各伯(玛1:16)，路加福音把若瑟的家族归为达味的后裔。

保禄写信给斐理伯教会：你们就应彼此意见一致，同气相爱，同心合意，思念同样的事……（斐2：2-5）这几节经文总概括就是彼此同心。我想，教会若同心，福音必复兴。

这些作家大都是德高望重的人，他们中有很多人是主教，或是神学家、历史学家、思想家、演讲家，例如欧瑟伯、戴尔都良、奥利振、依勒内、奥斯定、亚大纳削等人。这些人教会惯常尊称他们为教父。

耶稣会的灵修就是重实际的乐观主义，这个观点所依据的是圣依纳爵说过的话：在一切事上和一切境遇中寻找天主。教宗方济各也多次说过：天主已经生活在世界上，祂推动我们与祂相遇，好认识祂。

圣教会为纪念圣女依搦斯，特在她的殉道处建立了一座美丽的圣堂，位于罗马最繁华的市中心纳卧纳(PiazzaNavona）广场。教堂内祭台上方是圣女依搦斯立在火焰中但毫无受伤的雕塑。

当我再次读到圣方济各·沙勿略、圣巴特利克的言行，看到圣伯尔纳德不朽的容颜，便让我思考良多。

来自世界各地的朝圣人士排队参加耶路撒冷拉丁礼宗主教在圣女加大利纳圣堂中举行的弥撒。特瓦尔宗主教在子夜弥撒的讲道中说，天主子降生所发放的光芒，照亮了人类的历史，今日的人模拟过去更加需要这光的照耀。

圣教会为纪念圣女依搦斯，特在她的殉道处建立了一座美丽的圣堂，位于罗马最繁华的市中心纳卧纳（PiazzaNavona）广场（见上右图）。教堂内祭台上方是圣女依搦斯立在火焰中但毫无受伤的雕塑（见下右图）。