修会宗旨是“救助贫苦”，并在传教活动的方方面面充分落实这一使命——初次福传、新福传、宗教对话；修和、正义、和平……。

教宗接着说：要是闭口不谈福音的种子在智利人的心中扎下的根有多么深，就无法解释和平、和谐及理解的意愿获得的凯旋。

教宗解释说：这表明应懂得透过对话和分享在差异中共处、修建桥梁和推倒互不信任和持有偏见的藩篱，借此成为团结互助的见证人及和平的缔造者。

我祈求这逾百年历史的圣若瑟大殿，能继续保持一个平静、和平与温暖的地方，亦期待返回我的工作岗位。」

教宗指出，揹负十字架的人包括「忍饥受饿和渴望真爱的人、甚至遭到自己儿女和亲人遗弃的孤独者、渴慕正义与和平的人、缺乏信仰慰藉者，以及因年迈和寂寞而步履蹒跚的老人」。

非洲传教会会士、修女和平信徒组成「喜乐的大家庭」。教宗感谢他们投身于福传的伟大事业，尤其是在最偏远的乡间百姓之间，那里的基督徒团体还很脆弱，或是尚未建立。

1960年代中期以来，欧美国家普遍经历各式各样的抗议和波澜壮阔的社会运动，其中最重要的是学生运动、妇女运动、反核和环境保护运动、种族民权运动，以及反战和平运动。

奥佩斯神父最后表示，马达加斯加人民爱人、热爱和平与生活。他也对新政府寄予厚望，“我们信任新总统，为了他的人民，他愿意与贫穷抗争”。

枢机说，如同所有圣人，真福波罗向我们证实“拥抱被钉十字架上的耶稣是光明、和平与内心最快乐之源泉”，尽管十字架的语言能够产生恐惧并带来艰辛，对信友也同样很艰难。

自称为「和平使者」的中垣显实（KenjitsuNakagaki）法师对使用「人类兄弟情谊」这个词汇的原因感到好奇，并渴望能确实知道佛教传统也呈现在这个活动中。