教会虽然意识到在礼仪中使用通俗语言所遇到的困难，但还是鼓励所有信友都能参加实质上与罗马礼仪一致的礼仪庆典。

弥撒福音描述耶稣与伯多禄的最后一次谈话（参阅：若廿一15-19）。对若望的儿子西满而言，这是一次富有记忆的谈话，内容涵盖了他自从改了名字起，经历了软弱，一直到鸡叫的时刻。

他们以追求健康生活，打造美丽人生为宗旨，让人们在忙碌的工作之外有一份收获，在群里得到友谊、公平与和谐。一个健康的QQ群团体才有这份雅兴和文化底蕴，才能在平安夜来到天主教堂与众教友同庆同欢圣诞夜！

但也有3家与六合村、东蒲村有亲属关系的教友家庭，一直保持了信仰，在遭受无数艰难曲折，讥笑、白眼和侮辱中，将信仰一代代传承下来，东城角村成了名副其实的“孤”教友村。

尽管我们的宗教信仰不同，但是，我们一致坚持认为，此类危害他人生命的行径是对天（真）主的冒犯、违背我们的宗教信仰的基本教义——爱天（真）主、爱他人”。

教堂门外，每逢主日，总有一名或几名残疾人向人们乞讨。一些热心的教友总会把一些零钱放在乞讨者的钱盒里。一天，只有一名乞讨者时，我问他：“今天要了多少钱？”他说：“二三十元”。

当天福音记述耶稣与尼苛德摩的对话。耶稣告诉尼苛德摩，人除非由上而生，不能见到天主的国。教宗以尼苛德摩的提问，这事怎样能成就呢？展开其弥撒讲道。教宗表示，这也是我们都会提出的问题。

上主是天主，我们是祂手中的工程教宗首先说，灰烬提醒我们自己是谁，回想起“我们生命的基本真理：唯独上主是主，我们是祂手中的工程”。因此，四旬期成为记住我们依赖天主的时刻，同时“卸下我们自以为是的外衣”。

教宗方济各于4月23日复活期第三主日在梵蒂冈宗座大楼书房窗口主持诵念天皇后喜乐经活动。念经前，他省思了当天的福音内容。

据台北总主教区周刊《天主教周报》报道，为了积极回应教友年新福传、大使命，响应主教团指定的教友年、结合二O一O年在韩国首尔召开的亚洲天主教教友大会主题今日在亚洲宣讲耶稣基督，传协于八月二十六日至二十八日召集百余各地教友举行研习营