教会内，部分人认识到福传工作的紧迫性。的确，与中国人口相比，是微乎其微；与基督新教人数相比，差距甚远。有一省会教堂人士说：“主日圣堂教友满满的。”

我经常思索这样一个问题，人从何来，死归何处，人生的意义究竟是什么，我想这也是每个人都希望得到的答案。

本届世界主教会议势必将再次提出，教会必须让人感到她关怀人的生活，帮助人领悟到他们的生活是在上主的注视下发展。人非但没有远离上主的爱，反而透过这份爱生活；创造能力也必然由此而生。

天主以慈父的身份宽恕人，而非如同法院工作人员那样。教宗在弥撒讲道中特别强调天主的怜悯，解释说：「天主怀着一颗怜悯的心，祂怜悯我们每一个人，怜悯全人类。祂派遣自己的圣子来治癒、恢复和更新人类。

他指出，工作位於「人、家庭和社会」的交汇点，所以当工作与人、与家庭分离时，便会严重损害社会和人际关系的核心。

在创世纪中天主启示我们整个天地万物都是天主父所创造的，天主与人，人与天主的关系。

教宗在讲道中就三个现实进行了省思：人、天主和行走。人的现实是在善与恶之间作出选择。教宗说：天主使我们自由，我们该作出选择；但是，天主并不让我们孤独无助，祂透过诫命给我们指出一条好的道路。

如央视的《等着我》、《道德观察》、《今日说法》、年度道德人物评选及各省市的扶贫、慈善专栏等，节目内充盈的善与恶、爱与仇、陷害与救助、自私与奉献……无不令人感动和深思，将人引向天主的爱与公义

天主从不忘记自己的子女，祂总是记得义人、受苦者、受压迫者和询问‘为什麽’的人。这些人没有停止信靠上主。教宗说，有一种方式能感动天主，那就是我们的祈祷。

有一位智者对自己的徒弟这样说：你们有没有留意，婴孩出生，呱呱坠地时，通常都紧握拳头；人到死时却两手放松、摊开。这一抓一放，一紧一松之间，实在蕴藏着人生大道理。