这事也发生在伯多禄和洗者若翰身上。若翰曾被关在囚牢里，孤独一人，万分焦虑，派他的门徒去询问耶稣是不是默西亚；最後却因舞女的任性和罪妇的报复而身首异处。

洗者若翰是当天教宗弥撒讲道中的核心人物。这几天的礼仪读经都在谈论若翰的使命，他生活在旷野中，劝人悔改，给人施洗。

现在的社会道德滑坡，这对我们年轻人来说也是一种考验，所以，我们接触这些老人，贴近他们的生活，安慰他们的心灵，这样也有助于提升我们的素质。所以我愿意在学习之余来这里为老人们奉献一份爱心。

本次课程陈博士分别从心理问题的产生、基督信仰的心理资源、日常生活中的防御模式和认知偏差、牧灵者的胸怀几个方面详细的讲解了如何进行牧灵工作。

在总铎区接待家庭计划中，参与者有机会参观监狱，不同的宗教场所，以及由教区管理并为穷病者建立的诊所、学校及收容所。她说：「接待家庭计划真是太棒了。我学会了如何服务他人，这是人与人之间的互相帮助。」

你们是基督的合法牧者，哥伦比亚有权经由你们的口得到天主真理的质疑；天主在反覆质问：‘你的弟弟在哪里？

我们先前的一些文明则有勇气面对死亡，这个年长者向後来世代讲述的事件正如一个不可避免的现实，迫使人为某种绝对的事物而生活。

这是一个不能将信仰传承的缩影，没有家庭公祷的习惯，就失去了我们灵魂力量的源泉，生活里完全没有天主的地位和空间。

同时，另一支志愿服务者小分队从五星街前往南大街，钟楼等闹市区。他们带着包子和菜汤，送给沿途的流浪者。四季在更迭，这一幕却像上好发条的钟表一样，已经有条不紊地上演了一年有余。

“父亲”一词是要我们知道，如实地去这样生活，是一种邀请。从此，那种标志着人类罪恶的开始而妄想从罪恶中解脱出来的困惑，变成了现实。亚当注意到了蛇的话，是要他成为天主自己，并脱离开对天主的需要。