他在新书中写道：本笃十六世在青年时代，以及在慕尼黑担任主教时就已经意识到，在欧洲的信徒团体将会成为少数群体。但他认为，人数减少不要紧，却应积极参与礼仪和圣事生活，随时为自己的信仰作见证。

阿梅尔神父原是法国卢昂总教区鲁夫赖圣斯德望堂（Saint-EtienneduRouvray）的本堂神父，今年7月26日在主持弥撒时惨遭凶手杀害。

原来，这位初识耶稣基督的教友爱主心切，想让耶稣一直陪伴自己，干脆动了念头，每早参与北堂弥撒时，悄悄把领到的圣体带回了家。

我在斯堪的纳维亚访问时随时关注你的人民的悲剧，我在那里为你们祈祷。博卡尔多总主教在电话中向教宗讲述了当地人的痛苦和对未来的担忧。教宗答道：我们必须鼓励人们，帮助他们以乐观的态度展望未来。

很多弟兄姐妹在第一次来到这里时，心里不免害怕，但有了正确的认识和了解，怀着爱心，也慢慢放心大胆了。爱，不害怕！

人们怀着喜悦的心情离开，因为难民营内虽然拥有安全保障、安排得当、靠近隐修院，但这毕竟不是长久之计，卫生条件有限，塑胶帐篷在下雨时也不是理想的栖身之所。特林凯罗神父还叙述了冲突爆发後的情形。

当三位执事听到呼召他们的名字时，欣然坚定地往前迈出一步，表达了对基督勇敢的追随和一生无悔的选择。

张耀强神父在避静讲道时首先指出了避静的意义：与主相遇，让身心灵在天主内得到休养，获得力量与助佑，开始一个全新的生活。

他走到生命尽头时思想仍然清晰，对于教会的一切都存在好奇心，甚至东方教会也有研究。我们在巴黎市郊埃夫里西雍之母修院一次会议中，他罕有的拒绝接受访问，反而问了很多黎巴嫩战争的问题，他对事件密切跟进。

教宗说：与上主交谈就是祈祷，这种祈祷也可在走路时进行：‘上主，祢是怎麽看的？’这就是亲属关系，不是吗？