基督徒家庭是人际的共融、是父与子在圣神内共融的记号和形象，家庭是社会的第一个生命细胞，家庭的生育和教养是天父创造工程的反映，家庭奉召分享基督的祈祷和牺牲，因此基督徒家庭有福传和传教的责任。

主耶稣基督召叫了我们，培育了我们，并派遣我们在圣教会内跟随祂去向身边的每个人传递他们应得的天国的福音。同一的福音，在每个时代和环境中却需要不同的方法。

米5:1-4；希10:5-10；路1:39-45在每个人的内心深处，都渴望天主（神），这是人“原始的记忆”和“生命的盼望”。

我们会一如既往二次、三次不断地邀请他们，诚信待人，时间长了，相信抱个石头也会暖热的。退一步，假如真的没有一个教外人参加，我们就这样想，就当我们在这地方过我们的信仰生活。锅炼银，炉炼金，上主炼人心。

基督徒蒙召活出福音的新意，在基督内活出‘生命之神的法律’（罗八2）。即使在最复杂的情况下，有一种只求规范的公义试图占据上风，我们也要相信那来自天主恩宠的力量。

我在肖神父的堂区内与教友们交谈，这里的教友懂得圣言很多，而且信德也很好，与这些教友交谈，他们就会用圣言与你交谈，灵性比较好；羊店教堂的会长们和教友们信德很好，那地方的教友非常愿意听讲道，很愿意学习圣经，

听到他纯正的意大利语，看到他欧洲式的开车技术以及办事风格，完全可以融入当地教会，我们劝孙神父以后就留在这里工作，担心他回国后很多知识和经验会浪费掉，而孙神父却说：我出来学习不是为了自己，教区一声召唤我就会回去的

刘相林给孩子喂零食吃1990年刘相林出生于吉林省长春市米沙子镇的一个教外家庭，天性善良，乐于助人。1999年领洗进教。2015年毕业于吉林延吉国际合作技术学校电气专业。

4月20日19:30-21:00（北京中国天主教神哲学院第二届圣召论坛期间）河北衡水景县善导圣母会邵巧环修女：我们修会从“信德”创刊就开始“索阅”，一直持续到现在。

2.与不同信仰的人结婚中国计划生育政策实施三十多年来，男女出生比率严重失衡，男多女少已成为今天这个社会一个现实，这一问题在教会内表现得尤为突出。