但基督带来了新的诠释，也就是如祂爱我们般地去爱，这意味着没有差别心地爱着每个人，甚至是我们的敌人，「爱他们到底」（若十三1）为天主的爱作证我亲爱的青年朋友们，我还想多花些时间分享有关你们在三个日常生活的情境中，特别蒙召来彰显天主的爱

后来，教务日益发展，形势越来越好，胡廷禄、胡廷福兄弟俩主动捐款献土地，筹集资金，偕同教友于1868年12月初动工兴建教堂。1870年，乐清有教友15人。

（《玛窦福音》7章1—2，12节）“你们都该同心合意，互表同情，友爱弟兄，慈悲为怀，谦逊温和；总不要以恶报恶，以骂还骂；但要祝福，因为你们原是为继承祝福而蒙召的。”

我现在很高兴告诉大家，教宗在该牧函的最后部份，鼓励整个中国教会，包括香港的教友在内，勇敢和慷慨地回应福传的召唤。因此，教宗劝勉我们透过适当和严格的慕道期，强调成人的基督徒入门。

因此，韩国福传的第一个核心是本地的，深受当地各个阶层人群尊重和理解。第三个因素可说是许多韩国人的殉道，那里有成千上万的殉道者，他们在教难时期也相当勇敢。

真福方济他来自道明会，对弥撒也不少其宠幸。他的面容射出一道超性的光芒，美丽的好似他领受了一个新的生命。有一天，正当他宣读福音的时刻，一道光辉从他的口中照亮整个弥撒。

为什么我的福还不到呢？难道老天将我遗忘了吗？难道他很忙需要排号吗？难道儿时亲戚朋友的“预言”本身就是一个“谎言”？是他们在哄小孩子开心吗？难道我童年的梦想就要成为泡影，一切都成空的了吗？

在觐见教宗之前，耶稣会士先参与圣座国务卿索达诺枢机主教主持的共祭弥撒，为纪念耶稣会三位创会人的周年日：圣依纳爵去世四百五十周年，圣方济各沙勿略和真福伯多禄?法夫尔诞生五百周年。

永临堂区办公室主任陈乐勇先生在分享中说，福传是天主付于我们每个教友的神圣使命，基督徒老人，是教会的财富，也要以言以行见证我们的信仰，要把福音传给自己的儿孙，使基督的信仰一定要在自己的家庭中发扬广大，信仰薪火代代相传

（上海俞新华神父）佘山圣母大殿（上海俞新华神父）[page]康熙为北京宣武门教堂所题对联：无始无终先作形声真主宰宣仁宣义聿昭拯济大权衡（河北石家庄周小雄）清天主教江南教区吴渔山神父传福音七律（上海卢世福）