正在罗马举行会议的欧洲各大学校长及教授约两千五百位，六月二十三日上午蒙教宗本笃十六世接见。教宗向他们发表一篇内容既深且广的重要讲话，涉及现代化的危机和欧洲人文主义的重建问题。

据悉，在罗马天主教枢机主教奥康纳主持下，布莱尔周五晚在伦敦威斯敏斯特的教堂参加了弥撒。奥康纳对布莱尔的受洗表示欢迎，称他“很长时间以来，就是一个定期的礼拜者，在最近几个月已经按程序准备受洗。”　　

　　圣座罗马圣轮法院新司法年度揭幕，全体司法人员于1月26日蒙教宗接见。教宗嘱咐司法人员促进人们对法院工作信任的气氛，避免随意采取主观的准则。　　

近期在罗马攻读他的神学博士学位，不久前在佛罗里达作了驱魔和牧灵治疗的演讲。　　每一种文化都有解释魔鬼附体的说法，Fortea神父说，但是，他们没有解决它的方法。耶稣带来了解决办法。

1862年比利时籍神父南怀仁成立圣母无玷圣心会，经罗马教廷批准把内蒙古地区的传教事业交给该会管理。

参加这次觐见教宗的神职教友计有五位枢机主教、三十位主教、一千一百多位从新慕道团的六十三所“救主之母”修院所培育出来的传教士神父、两千多位分属于这个团体的许多修院的修生和院长、七百多位在世界各地巡回讲授要理的传教员

又据罗马时代作家阿诺比乌斯于公元三百年左右写的“驳斥异教论”中说：传教工作遍及印度，赛里斯（丝国）、波斯和米底斯。古罗马时代西方人称中国为赛里斯（ｓｅｉｅｓ丝国），但阿诺比乌斯的说法再无任何佐证。

隆巴尔迪神父表示：教宗方济各从巴西返回罗马途中，在飞机上会晤我们时曾说他希望前往亚洲和非洲。亚洲他已经去过了，我们参与并跟随了他在那里的两次重大访问，现在该轮到非洲了。

此倡议最终在1995年于罗马平台签署。相同的，从2002年到2011当一长久冲突把科特迪瓦分为两半时，正是有一些亚西西精神会晤的主角来为和平调节并阻止了暴力演变成宗教冲突。

杨鸣章主教领祷时指出，分裂反映出人性软弱，但也让人从困难中看见光明，他指本年的纪念活动可让基督徒澄清信仰。他呼吁众人推动合一时，不能满足于现状，须继续交流与合作，例如是合作翻译圣经，帮助华语地区福传。