其中包括梵蒂冈第二届大公会议的《大公主义法令》，以及若望保禄二世一九九五年颁布的《愿他们合而为一》通谕，特别是这位波兰圣人于二零零三年颁布的《活于感恩祭的教会》通谕。

一月十一日，周五早上十时，举行出殡逾越圣祭，由教区荣休主教汤汉枢机主持。逾越圣祭后随即出殡，灵柩将安葬跑马地天主教圣弥额尔坟场，由夏志诚辅理主教主礼。杨主教离世，香港教友们纷纷在网路上表达难过之情。

信德网据梵蒂冈电台讯教宗本笃十六世四月二十六日上午在梵蒂冈圣伯多禄广场主持隆重弥撒圣祭，祭礼中册封五位真福为圣人，他们当中一位是葡萄牙人，其他四位是意大利人；五位中两位是女性。

据香港教区周刊《公教报》报道，5月30日，香港教区汤汉主教在教区圣神修院主持了修院创立60周年感恩祭。并强调指出，“修院是各地教区的心脏，司铎芳表出自修院的良好培育”。

（玛6:33）梵蒂冈在司铎年出版了教宗的《司祭职沉思录》一书。本书是由梵蒂冈出版社社长，慈幼会会士若瑟·柯斯达神父负责编辑、整理和出版。下面是教宗在本书中的几个命题，并由柯斯达神父一一解释。

接著，贝尔格里奥向司铎弟兄献上感恩，因为他们尽忠职守；喜乐地生活；巩固圣职人员之间的弟兄情谊；在牧灵工作中作出坚忍不拔的见证；每天举行感恩祭，在修和圣事上既不严苛也不放纵，却以慈爱善待子民；热忱地向所有人宣讲耶稣基督的福音

1.堂区应该使耶稣“尽可能容易接近”感恩祭是教友生活的“源头和顶峰”，也是每个堂区的“源头和顶峰”。因此，堂区应提供尽可能多的机会使祂的子民与祂在一起。

每次在《主内真生命》的国际朝圣，东正教的弟兄姊妹特别喜欢参与天主教的弥撒圣祭。首先是语言的问题，我们的弥撒既可以用传统的拉丁文，又可以用现代的任何一种语文来庆祝，没有沟通的问题。

解成的《基督教在华传播系年（河北卷）》、刘献堂的《献县教区简史—庆祝教区成立150周年》等，只是资料汇编性的书籍。

想想那些不远万里，来到中国的外国传教士，为保护和救助中国军民而付出重大牺牲、甚至有些人献出了自己的生命，他们是我们的朋友、战友、恩人。