而圣言会会士圣福若瑟是中国鲁南传教区之父,曾于一八七九至八一年在香港西贡盐田梓小岛传教,今年是他封圣十五周年纪念,而明年也是他来华福传一百四十周年。
在这些方面,太原的六合村(教友村)给我们交出了一份令人满意的答卷,他们用创办圣诞物资交流会的形式,广扬圣教、传播基督福音的做法,无疑在中国的教会中首开先河。)
杨老师的姐姐都在美国,本来他也可以留在美国的,我曾问他不去的原因,他说:我想和中国的教友同甘共苦。让人心生钦佩。
1967年的秋末冬初,那是我们中国教会遭重创的年代。我们生活的内蒙古固阳县,教堂被封、神父被抓,信仰生活被迫中断已经快一年了。圣教“四规”规定的“三该妥当告解并善领圣体至少每年一次”,怎么得到满全呢?
中国天主教一会一团 2020年2月14日
山西灾情引起广大神长教友的关注,受“一会一团”委托,并代表全国神长教友爱心奉献者,进德公益紧急联系灾区当地有关部门、受灾严重的临汾(洪洞)教区、运城(绛州)教区,并多次尝试联系山西教会慈善机构及有关教区,与合作伙伴中国扶贫基金会公益协商合作调研赈灾
二、弥撒点的牧灵福传工作不容忽视梵二的革新精神临于中国教会之后,我们的牧者,将省市县的福传搞得很好,成绩显著,像河北省武安堂区的教友“从五千到六万”,全国闻名遐迩。
下面略述耶稣会士们学习满语的几个片断:1、康熙帝亲政后的德政之一,是为受杨光先诬陷的汤若望(时已去世)、南怀仁、利类思和安文思四位神父,以及几位中国官员平反昭雪;并任命南怀仁为钦天监监正,继任杨光先被撤职后的遗缺
信德讯3月28日基督苦难主日,迎来了中国教会第五个“赈灾捐献日”。尽管受新冠疫情及“双暂停”的影响,各地教会经济上受到了极大的影响,但全国神长教友仍积极响应“一会一团”的呼吁,慷慨输将,奉献爱心。
农历的十月初一,是我们中国的寒衣节,每每总是在阳历的十一月份,此时迎一缕冷风,踏几片黄叶,不由思念自己已故的亲人:寒衣寄何处,仰天泪凄凄……阳历的十一月二日,也是我们教会的追思已亡瞻礼,这一天,主教、神父