杨神父住的地方只能用“陋室”来形容，他的住处仅能装下一张床，几乎没有其他空间。

有鉴于此，中国成为令传教与殖民的悖论性问题更加凸显的地方。试想十九世纪的鸦片战争，最终以令人心酸的臭名昭著的《不平等条约》结束，对中国的羞辱登峰造极。

有一次奉命出差，办完事后带着随从晓行夜宿回转府衙，当走到距家十余里的地方已是星月满天，在经过路边的一座寺院时，听到院里传出欢声笑语。

他在任何一个陌生的地方或者古老的房屋中，举目四顾，就能迅速判断出此处有蛇还是无蛇，还能明确告诉人们有几条蛇，是毒蛇，还是无毒蛇？

美国的海外传教办公室（UfficioAmericanoperleMissioniestere）也对美国的宣教士发表了如下声明：根据新的中美关系，准备早日和中国地方教会合一。

其次，在地方教会中，司铎与其主教有特殊的关系。不但是个人的，而且也作为司祭团的成员。最后，他与他的司铎伙伴有圣事性的手足之情。

除了可以在复活主日重宣领洗誓愿，及咏唱复活节赞歌以外，在某些地方，复活主日的弥撒，却与一般主日差别不大，殊为可惜。

她遇上困难、问题、或是有不清楚的地方，她凡事默存心中（路二，51）。圣母的心即是「为主受苦的心」：圣母的一生是为主耶稣接受痛苦；从耶稣的诞生开始，身为天地的皇后居然在寒冷的又简陋的马槽里生下耶稣。

新约圣经的书信中很多地方记述使徒们这一类的劝勉，保禄、伯多路等都谆谆教导要和睦。举例来说：不要以恶报恶。众人以为美的事，要留心去作。若是能行，总要尽力与众人和睦（罗12∶17，18)）。

a.狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有忱头的地方。（路9：58）b.因为凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命（玛16:25）。