8因着圣若瑟在救恩史中的角色，他是一位常为基督徒所敬爱的父亲，从以下各方面就可以看出来：全球有不少圣堂奉献于他；许多修会团体、善会及教会团体，皆受其灵修精神所启发，及以其命名；在各个世纪中，各种尊崇他的神圣敬礼

1901年以后，法国巴黎外方传教会利用《辛丑条约》的赔款，凭借清朝政府保护传教士和教堂的政策，在黑龙江大肆购买土地，重建教堂。

在他生病晚期，只要能走动一点，他就必须要去圣堂。我有次问他，杨老师你身体这么不好，就不要去了。他告诉我，这个事情你不要管了。意思就是说，无论怎样，他都要去教堂。

很多神父开始在圣堂里用投影仪，神父一上台，所有的经文都在投影仪上，恭读圣言的时候，教友们都看着投影仪，而没人看读经员。读经是天主在发言，我们要聆听，这很重要。

玫瑰经能帮助人向这光明开放。基督重建（33）、揭示并救赎了人生的路途，当信友遵行基督的道路时，便立身于这位真人的形象前。

楼内将会客厅设为圣堂，蒋介石为国民政府会客厅亲题“基督凯歌堂”楣额。每逢星期日上午，蒋氏夫妇同政府高级官员一起拜弥撒。美国驻华大使司徒雷登、马歇尔夫妇也曾在这里做礼拜。

[20]其次，通电还表明天主教会即使不是中国重建的协助者，也至少是拥护者。

如天启七年（1627年）韩云曾资助高一志在绛州城东南建构教堂；崇祯元年，又在绛州教堂旁另为修建一所妇女专用的圣堂。

我们必须与之‘同心同德’的这个教会是众人的家，不能只是容纳被选中的小部分人的小圣堂。我们不该把普世教会的怀抱贬为保护我们平庸的安乐窝。