我们从船坚炮利学会了师夷长技以制夷，从人家坚船利炮的不断改进我们懂得了要发展自己的科技、教育，又因政府主导科技与经济的失败走上了市场经济的新路，到如今屈指一数已是160多载的光阴，但是，这一条现代化变革之路还远远没有走到尽头

其实利玛窦福传之路也不是很顺利，很多人也不赞同他。当时无论是中国的皇帝，还是教廷方面都不太了解彼此。

他经常往返于北京、山东，路过当时为运送皇粮之路的胡庄大道，得知胡庄信仰天主教，便在孙官下车，看望胡庄的教友，送弥撒。看到胡庄的教友信仰虔诚，五月的玫瑰花开遍野；看好尖山之秀丽，决定建圣母堂于尖山之巅。

在产生这些折射的棱镜中，关键问题是人工智能和相关技术是否会在自由、繁荣与和平的意义上增进人类福祉。在这样的前提下，出现了有关数据隐私、面部识别、无人驾驶汽车和自动武器的争论。

在永宁古城大家都知道，永宁古城里边有南关、北关、西关三关，还有四个村，富民村，利民村、和平村、太平村四个村，七关。为什么永宁古城里没有东关呢？这是恰到好处，天作之合。

许多都发生在当地基督山上（MountKrizevac）的巨大十字架，有些人看到十字架旋转，有些人看到十字架发光；最令人惊奇的是一个下午，十字架上方的天空出现一个很大的字MIR（当地话和平之意）。

他们认为当默西亚到来之时，他不仅带来和平、治疗及救恩，也带来喜乐。

不过奥林匹克精神是讲求和平不讲政治，自然不适合判定哪些主权国家与否，因此国际奥委会修改宪章，将入会资格跟联合国会员国的资格绑在一起，从而解决了这个问题，相信其中有许多来自于中国奥委会代表权的经验。

教宗方济各2014年5月25日到访圣地，第一站是耶稣的出生地白冷，当临近辣黑耳门时，他临时要求下车，右手伏在隔离墙上祈祷，祈祷……犹太人可敬的母亲辣黑耳请为圣地祈祷和平！

于是，默观天主慈悲，保证我们生活于喜乐、安宁及和平圣域；于是，在耶稣内，我们可以成为天主慈悲的证人。