——当代福传模范高淑玲教友的故事高淑玲,是山西运城教区侯马市堂区普普通通教友中的一员,利索的短发,黑里透红的脸颊,个子中等,身体微胖。
背诵一陈不变的经文是不够的,还要带给人喜乐和具有启发性的讲道,因为青年必须用思想去理解,用心去相信。此外,与会主教们也指出,牧人不能只在堂区等候青年,却要做走出去的教会,前往青年所在的地方。
陈思天神父(JosephTrầnSĩTín)主持这感恩祭。神父是在中部高地从事牧民工作的第一批修会会士。在他旁边的是赎世主会会长陈思天神父(JosephTrầnSĩTín)。
成年后的他和妻子娜(Nan)有了三个可爱的孩子:大女儿凯特(Kate)、儿子乔西(Josh)和小女儿密思(Missy)。一家人相亲相爱、其乐融融,每个礼拜天都要去教堂祈祷赞美。
老人们在认真的学圣经堂区神父邀请沈阳圣母圣心会弟铎和思天两位修女讲授培训。堂区神父自始自终同教友一同参加培训,为教友做出表率。
3天学术会议中也有两位平信徒神学家发表演讲,他们是女神学家汉娜·法尔科维兹和厄玛努尔团体的奥地利人奥托·诺伊鲍尔。
圣保禄隐修院院长埃德蒙·鲍尔神父和圣保禄大殿总铎詹姆斯·迈克尔·哈维枢机与教宗共祭,众多信友参与了弥撒。
哲学家鲍曼(ZygmuntBauman)则依循教宗方济各的足迹,提出三大省思重点:首先是「促进对话的文化,以重建社会的结构」;其次是平均「分配大地的出产」;第三是教导青年对话的文化,好使他们在解决冲突时能打破陈规
教宗然后问候了在场的主教,特别是扬·鲍布亚克(JánBabjak)总主教,勉励他们效法他们的殉道者的榜样,做子民的向导和父亲。
((JohnHenryNewman)枢机、意大利的若瑟比纳·万尼尼(GiuseppinaVannini)修女、印度的曼其迪扬(MariaTeresaChiramelMankidiyan)修女、巴西的杜思·