每个地方教会对圣召的牧灵关爱变得越加敏感和关注，这是绝对必要的；在家庭、堂区和协会的各个层次上，特别要对儿童和青少年给予帮助——就像耶稣和祂的门徒们所做的那样—&mdash

参与本次竞赛者有耄之年的老人，也有十几岁的青少年；有高学历的知识分子，也有仅念过几年小学的农村教友；有白天忙于工作晚上抽空答题的从商者，也有工作了一辈子赋闲在家的退休老人。

我也想到了许多冲突的处境，有多少长者独居是因为男性，包括青少年和成年人被征召参战；而女性，尤其是带着幼童的妇女，为确保孩子的安全而离开了自己的国家。

把宗教工作纳入重要议事日程，推动宗教工作决策部署落实到位；关心宗教工作干部队伍建设，配好力量，优化结构，加强交流；加强宗教方面舆论宣传引导工作，广泛宣传党关于宗教问题的理论和方针政策；加强对人民群众尤其是青少年的科学世界观宣传教育

面对大城市平均超过50%的离婚率，面对同性恋倾向者希望过像正常教友一样的信仰生活，面对堂区青少年的流失等等，许多人建议采用更宽松的牧灵方法来吸引大众回归教会团体，当然，也有些人建议用更严格的方法清理教会

第三十六条　国家鼓励和支持出版体现爱国主义精神的优秀课外读物，鼓励和支持开发体现爱国主义精神的面向青少年和儿童的动漫、音视频产品等。　　

于是在每年冬季农闲的时候，苏神父就开始举办中青年信仰培训班，并利用暑期为青少年补习文化课，同时也教授他们信仰知识，因此很多教外的孩子也踊跃参加，每期的培训都收到意想不到的效果。

我特别向随时准备好慷慨地投身传教活动的儿童和青少年发出呼吁；激励病患和倍受磨难的人们牢记他们与救恩工程奥妙而必不可少的合作的价值；我要求度献身生活和默观生活者们不断为传教事业加强祈祷。

又有多少男女青少年因为盛大丧事而有了修道圣召？这个现象值得各地教会予以重视，进行反省，建议教区通过《牧函》、神父讲道的形式，推动神长们的丧葬从简，鼓励教友们也要节俭操办丧事。

（《爱的喜乐》，第264章）而方济各也明确表明了惩罚对孩子们的激励意义：此外必不可少的是，让孩子们或者青少年们认识到，做错事是有恶果的……重要的是：教育孩子重点在于教会他们请求原谅