貌波总主教利用研讨会的机会开展一个项目，不但会让当地教会有偿付能力，而且更富朝气，对教内外人士产生更大吸引力。他告诉参加者：“我们希望所有堂区同时开始这项目。

为此，教宗告诫主教，「财务不当管理会带来负面见证；在许多人缺乏生活必须品的区域，个人爆富或挥霍财富格外令人发指」。教宗的讲稿也谈及家庭。

由所使用的珍贵材料可知，这部《古兰经》的完成得力于一位富有的赞助人。阿布扎比文化旅游局主席穆巴拉克强调，这两件作品显示出国家所倡导的开放对话。

德国主教团生物伦理小组委员会主席富尔斯特（MonbitterGebhardFürst）先生也发表讲话，他强调，特别是在生命的最后阶段，需要得到人的关注、保护和安慰。

1月25至26日，在新春佳节来临之际，丁令斌主教带领教区秘书长宋富义神父，教区办公室主任申学忠神父和主教府张喆神父及教区依撒伯尔修女会郭佳播会长，分赴教区十区县30个村庄，对服务于本教区的神父、修女、修士父母共

为帮助堂区教友加深对信仰的理解，增进信仰的热情，三里罗家、夏家天主堂本堂王富媛神父在此圣月组织教友赴教区庐山圣母升天堂（教区利玛窦灵修中心）朝圣。

至于背十字架的赏报，圣经中的言语可以告诉我们：有一个富贵人，身穿紫红袍及细麻衣，天天奢华地宴乐。另有一个乞丐，名叫拉匝禄，满身疮痍，躺卧在他的大门前。

北京澡堂子里有句俗话：富不富，看内裤。GDP数字是光鲜的，但个人消费和生活方式却相当寒酸。其中的原因，固然有中国人的节俭传统的因素，但更主要的，还是居民实际收入在GDP中所占比例太低。

圣保禄强调耶稣“本是富有的，却成了贫困的，好使我们成为富有的”（参阅：格后八9）。耶稣来到世界上“没有选择一种优越的生活，而是处于奴仆的状况”，隐身在“一个卑微的家庭”，做“匠人”的工作。

四、用爱共筑家园当今，很多媒体鼓吹择偶标准为：白富美、高富帅，有车有房，可世界上的钱财容易化为乌有，美貌容易苍老，身体健康也会失去，恐惧伴随着人生每一个阶段，但耶稣曾说“我的轭是容易的，我的担子是轻省的