慈幼会神长发表联署信支持教宗，并强调他们对更新灵性和服务青年的决心。

笔者与前辈有过数次会面及书信往来，1月18日惊悉王公去世的当日，即发去了唁电，谨向苏耀文主教及教区神长教友表示沉痛哀悼与慰问。

梅铎这样的探望，雷打不动，每天必去，直至丁铎于1990年8月15日去世，让我深深的感受到老一代神长们之间在主内患难与共的真情厚谊。

这连环的打击确实令人难以接受，不少神长教友都深感惋惜和悲痛。同在河北教会服务的李玛利修女在得知噩耗后，连用了三个非常向“信德”表达了她的感受：非常震惊！非常惋惜！非常痛心！

祂教人认识自己时，并不透过隐蔽的行为，却运用启示和无偿的爱。」今天仍有不少基督徒找巫师算命或改变人生境遇。教宗强调，「巫术绝非基督信仰」，算命改运等许多事，与基督信仰毫不相干。

举例来说：“为了去找法郎，梅瑟需要亚郎的陪伴；为了战胜阿玛肋克，梅瑟起用若苏厄，并让亚郎和胡尔撑住他的手；为了管理公义及其众多需求，梅瑟必须借助民长团的众人之力，细分职责，好能承担起重责大任，并推动一种众议精神

西门堂堂长叶晓定弟兄代表堂口也为老人们送上祝福，同时希望老人们把这份宝贵的信仰传承下来，留传给儿女孙辈们，他说：“教会的传承靠你们，靠大家把这份信仰分施出来，让身边的人能够知道，希望老人们跟儿孙们在一起时多交流

去世前没有任何迹象，逝世时也没有什么痛苦，老人家静静地躺了下来，伸直了被压弯了大半辈子的脊背，轻松潇洒地走了，最后一刻也不去惊动很多人。

本次研讨会的结果将呈交世界主教代表会议与会神长。来自五大洲约八十位熟悉青年现况的司铎、专家及学者与会；二十五名青年则为他们在世界各地的同辈发声，尤其是社会处境艰难者，诸如移民和服刑青年。

“信德”、信德图书引领了地方教会牧灵福传事业的发展方向，对提升神长教友的信仰素质、推动中国教会的发展起到了非常重要的作用。