义诊服务团队的牵头人赵神父表示：“关爱弱势群体是信仰实践的重要部分。未来我们将持续联合社会力量，为更多有需要的群体提供切实帮助，多做荣主益人的好事。”活动结束后，年长教友们纷纷表达感谢。

2011年7月刘冬梅出院后，我终于鼓足了勇气，带了教友李兰英、陈桂珍、赵玉兰前去看望并给她传福音。可是每次她都说：你们的好意我领了，信佛这么多年了，我不想改信天主。

而这14人中仅赵伟强一人识谱，学习难度无形之中又大大增加。但他们不怕困难努力勤学，先由赵伟强将歌谱一遍一遍地教，大家再反复咏唱把歌谱死记硬背下来。就这样，他们以坚忍不拔的毅力开始了艰辛的苦练。

；1985年在山西清徐六合村、文水小南安做祭台；1986年参与太原圣母堂的维修，并带领指导修建古城营、枣元头村、西涧河的教堂；1987年，在新绛主教座堂维修钟楼，并指导修建新绛曲沃县平乐村、榆次教区使赵教堂

北京教区天主教与文化研究所所长赵建敏神父对天亚社说，中国文化在近半世纪发生了巨大变化。他八月十六日表示，现代中国文化与基督信仰的价值有不少融合之处，两者都“提倡人类尊严、平等和尊重大自然。”

三、归化的保禄55岁的赵保禄师傅，是五十年不曾进堂的“浪子”。当年一位神职人员冷漠地将他拒之门外，失望的他从此不进教会。

滦南堂区赵希成神父为新教友送春联2月3日小年刚过，唐山教区滦南堂区本堂神父赵希成便带领五家庄堂区乐队和福传小分队，来到了胡各庄镇西新户和桑园村，为那里的教友送上对联和福字以表慰问。

村民分赵、李、陈、常四大姓，全村不足百户人家，信天主教的约占三分之一。由于村南是桑干河河水缓流之地，淤泥形成了大片河湾地，故名泥河湾。

工作队问赵翠花老大娘：你念不念经了？赵答：你让我说真话还是假话？当然是真话了。那我告诉你，说假话就是不念了，说真话就是还要念，反正俺心里念你也管不住。

创始人赵维山，黑龙江省阿城市永源镇人。呼喊派最为猖獗的年代，赵维山成为李常受的忠实膜拜者。后来，因为与该派中的李长受有所不和。因而退出该派，另起炉灶，创建东方闪电教。六、重生派。