他是创造万物的伟大之神，地上唯一无罪而完美的人，却被他的受造之物钉在十字架上，圣洁全能的天主却被剥夺了衣服，与强盗同列。他不仅被无辜地处死，更是被羞辱地处死，这不是你我能承受的。

　　教宗本笃十六世6月6日在周三公开接见活动结束时，降福意大利圣母朝圣活动的象征物和平火炬。参加降福典礼的还有该朝圣活动的发起人，意大利法布里亚诺和马泰利卡两地的主教贾恩卡洛·威切利卡。

保禄宗徒在回答天主是否存在的这一问题时说：自从造天地以来，天主的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。

文件将反映教会在生物医学上的伦理训导，以及平等有效地提供医疗保健上的社会训导。　　

他们提到当前仇视基督的社会气氛，对推动堕胎和安乐死、同性婚姻、拒绝传统价值以及在公众场合移除宗教象征物的企图，加以谴责。然后，他们提到家庭时表示，建立在一男一女稳固关系基础上的家庭需要得到尊重及保护。

有一次，她在圣物室买了多本《家庭祈祷手册》，我好奇地问：为什么买那么多？她讲：现在的青壮年，都在忙于干活挣钱养家，没有时间进堂，这些小册子送给他们，携带方便，让他们一有空就看看。

生命的意义就在于懂得自己，懂得自己的位置；懂得别人，也懂得别人的位置，就是与自己环境范围内的其他生命和谐相处，对人有礼，对物有惜，对天地有敬，对神明有畏。

人，是社会的存在物。任何人，都不能一个人活在这世界上。所以，只有让别人生存，自己才能生存；让别人活得好，自己才活得好。希望所有的人都活得好，甚至为了别人的生存放弃自己的利益，这是境界。

教宗首先引述圣保禄宗徒书信中的话：无论是死亡，是生命，是天使，是掌权者，是现存的或将来的事物，是有权能者，是崇高或深远的势力，或其他任何受造之物，都不能使我们与天主的爱相隔绝（罗8：38-39）。

到今天我才体会到父亲对孩子们的爱，润物无声！养儿方知父母恩，这句话一点也不假。在那样的年代，父母省吃俭用，留给孩子们的是热腾腾的饭菜，温暖的衣服。而我的父母每每都是等孩子们吃饱后才动筷子。