修女按避静人员的特点，选取了相应的内容，使他们通过避静，更深刻地认识到为教会服务的职责，如何使自己在服务中更好地切合主的旨意，但都会让教友们学会默观祈祷，静下心让主来到心中，学会放下包袱，肯定自我，带领他们思考我是谁

教宗方济各在写给萨拉枢机的信函中阐明，他之所以决定修改《罗马弥撒经书》关於圣周四主的晚餐弥撒中濯足礼人选的礼规，是为了「充分表达耶稣在最後晚餐中这一举动的意义，祂为了拯救世界的自我奉献『到底』，祂的慈爱永无止境

培育中心负责人马均孝神父指出：今天的茶话会，不仅是想给大家创造一个相识、相知和展示自我的平台，更是为了教会长远发展考虑，因为家庭是教会的细胞，只有细胞健康了，我们教会这个大身体才会强壮。

今晚我邀请大家深刻反省自我：我们每一次的犯罪，每一次的明知故犯，是把耶稣再一次钉死在十字架，甚至折断耶稣当年没有被折断的手足，再一次不理会祂的大爱…….天主的圣意，既然要让这事发生

修女和教友合影郭修女以圣经分享：先让我们调整心情，倒空自己，又以匝凯的故事细化人生，从匝凯的站起来，启发我们要走出自我，与基督相遇，进入基督。

我们不需要对教会指指点点，却需要不断地自我省思。如果你怀着渴慕天主之心进堂向天主献上祈祷，教堂将会带领着你直奔天堂，与主契合。

对话是藉着言语走出自我，聆听对方的话。这样，双方发出的言语就能相会，两个思想也能相会，这是行程的第一步。言语相会後，心也就相识，并开始友好的对话，以握手为结束。言语、心和手，就这麽简单！

但如何更进一步做好福传工作任重道远，应从自我做起，从身边做起，真正的为教友们营造一个良好的信仰氛围，让教友真正地感受到天主的大爱，力争在即将开始的新的一年福传学习过程中再创佳绩。

当我们能注意到自己的愤怒，停下来聆听内在珍贵并想要表达的东西，用明确的方式自我同理，以充分和表达我们的愤怒。处理愤怒的原因，需要专注于我们自己的想法，而不是别人所做的事。

总主教说，圣座认为，任何有关发展的定义，都应满足个人基本的物质和非物质需求，并相信每个人积极扮演自己的角色和充分投入自我培育是至关重要的。圣座代表邀请众人为最紧迫和当前的挑战提出替代解决方案。