从意识省察；耶稣祷文；诵读圣言；默观祈祷；肢体祈祷；祈祷与想象力；注视的祈祷；聆听的祈祷等八种方法与大家分享，目的是使大家对祈祷有更深入的理解认识,从而找到适合自己的祈祷方法。

教宗最后向透过广播、电视和各种传媒聆听圣诞文告的各国人士祝贺圣诞，表示“我们众人蒙召将希望带给这个世界，以言语，尤其以我们的生活见证来宣告耶稣诞生了，祂是我们的和平！”

但失去了穷人，学校也就丧失了”。“顺便问一下：你们是否在实施《福音的喜乐》劝谕？你们有没有考虑到人工智能对教学和研究的影响？

教宗向我们展示了一种关怀穷人和照顾受苦者的教会模式：教会是个贫穷和关注穷人的教会。对菲律宾教会而言将有强大和长久的影响力，特别是因为它不以家长或慈善的方式来待穷人，而把他们看作是生命的老师。

尤其，让我们感动的是那些小面额的捐献，包括修道生和穷人的硬币。”这位5月18日刚刚获得祝圣为印度南部教区的盎博罗肖主教动情地说：“中国神长教友的捐献非常慷慨！

博内蒂修女继续说：「人人都在穷人身上捞取油水，除了穷人以外；人人都有利可图，除了穷人以外。

随后，尹锡悦一行又来到了前首尔总主教廉洙政枢机于2021年1月创办的穷人食堂，以志愿者的身份为穷人、无家可归者等弱势群体服务。这家爱心食堂，每周为一千五百多人提供免费餐。

穷人同等重要的是，“不可忘记最贫困的人和被丢弃者”。教宗警惕众人当心“某种‘唯才是用’的观念”，它“合理地把穷人排除在外，认为他们配不上”。此外，教宗也提醒，略施小惠的慈善是不够的。

教宗依照弥撒读经论述了教会的3个基本要素：聆听的谦卑、共事的特恩和舍弃的勇气。当天选读的《宗徒大事录》记述了教会历史上的首次宗徒会议，其间对接受基督信仰的外邦人该不该也遵守梅瑟的所有法律进行了辩论。

;加勒度所著的《我，方济各》一书，读后感触颇深，觉得圣方济各·亚西西确实是一位划时代的伟大圣人，其甘贫、谦卑、朴素及爱主爱人的心火皆可称为烛照当今世界的星光，指引信仰航向的灯塔，他由关心穷人到自己成为穷人