王慧君教友正在制作护目镜信德网讯新冠肺炎疫情肆虐武汉伊始，医用防护物资频频告急，医护人员的安危令人揪心。

这场经历提醒我们，天灾人祸不知何时就会来到身边，在未知的灾难面前要未雨绸缪，积极防护，以一种积极的心态去面对，怀着对主的依恃之情去交托。

但为了做好防护，彼此之间需要保持一定距离。令人遗憾的是，疫情期间在媒体上我看到了一些华裔或者亚裔在美国受歧视的情况，我也听说了一些受歧视者的痛苦经验。

1850年创办“徐汇公学”（今徐汇中学），是我国西洋办学最早的学校，早期引入西方的科学文化，突破了传统的教育，开我国早期西方科学文化教育的先河，在我国教育史上具有特殊的地位。

教宗也指出，科学必须为人服务，为人服务就是在爱德中践行真理，热爱生命、始终尊重生命，首先从最脆弱和无自卫能力的生命开始。

并且，在今日如何复合多元的世界中，教会与科学间的对话也是不可或缺的。

（参阅【美】威尔斯著《进化论的圣像——科学还是神话》P13-14）最后，让我们以英国进化论领导人之一的生物学家马修斯（Mathews）的一段话来结束本文。

这个由联合国教育、科学、文化机构体推动的宣言，已经于10日在巴黎通过。宣言郑重提出一系列的一般性原则，而没有谈到特定的问题。宣言中重要的内容之一是个人的自主和责任的首要地位。

1885年，教宗良十三世借科学检验圣雅各伯宗徒遗骸的机会，颁布一道名为《全能的天主》牧函，函中教宗邀请信友前往圣地亚哥德孔波斯特拉朝圣。从那时起，朝圣人士年年增加。

科学是理性的验证，必需要反复不断地验证其事实；信仰则是要凭信德。天主是不可见，但可以用心灵去触碰，耶稣基督一直希望我们建立信德并且做个大信德的人。