正因为作者不同于以往研究者把基督教作为文化影响因素的思路，而是从一个全新的角度———基督教文学的角度来重新考察和阐释现代文学中的相关作品，所以当我们重新走近冰心的《画———诗》、《晚祷》、《相片》，许地山的

这样的改变，更加符合古代将圣诞宣报词放在子夜弥撒前晚祷的最后的传统。

当天下午教宗将在安曼圣乔治主教座堂与神父、修会会士修女、修生和教会运动团体举行晚祷。

信德网据梵蒂冈电台讯教宗本笃十六世和圣座部门的神长们上主日3月1日随着晚祷礼仪的举行，进入四旬期传统的一周退省时间，在这段时期，教宗的接见及活动都暂停。

晚祷后，Br.Alois院长坐在整个圣堂中央讲话，周围有几位修士分别用不同语言翻译，圣堂各国语言交2008-7-24星期四晴在CommonRoom，来自印度东正教与印尼新教的朋友在探讨那几个众所周知的问题

九日下午，教宗只有一项活动，他在安曼天主教希腊“默基特”礼节主教座堂主持晚祷，参与的人士是神父、修会会士修女、修生以及教会各种组织运动的成员。

2008-8-11星期一晴/雨圣母升天庆日，一早去望弥撒，却被告知弥撒取代了晚祷时间，遂在圣堂最前面坐下，面对圣体。点燃祭台上所有的蜡烛，开始祈祷。后却沉沉地睡了过去。

2008-8-22星期五晴晚祷完走出圣堂后又折返回去，还是想去亲吻苦像，人太多便出来。时间将近十二点，再折返回去，仍旧还有许多人跪在后面等到前面去亲吻苦像。

我们在旅店里进行了非常虔诚的晚祷，感谢天主护佑我们一天，让我们在他的怀抱中得到温暖。

　　一年前，教宗本笃十六世在罗马圣保禄大殿主持圣伯多禄和圣保禄宗徒瞻礼第一晚祷的机会上宣布，他有意设立一个新的圣座委员会，其任务是在福音已经传入，但对天主的意识失去光泽的国家推动新传播福音工作。