慈悲禧年1月6日礼仪圣事部法令：更新濯足礼的对象，不再只是男士，而是包括男性和女性，以及天主子民的各类人士，以代表天主子民一体又多元的各部分。濯足礼不是戏剧表演，而是重申和体现彼此相爱和服侍的精神。

这4道宪章分别是：谈论天主子民的《教会宪章》、涉及教会信仰基础的《启示宪章》、确定礼仪改革的《礼仪宪章》，以及论教会在现代世界的《牧职宪章》。

教宗说：“我们不能不将今天的弥撒礼仪和礼仪中说的喜乐与这个悲哀的现实相比。”“天主的话尤其是向那些受考验、生命受损伤、没有喜乐的人说的。”教宗强调，这些话是救恩的预言，呼吁人们从内心的改革来获得救援。

改革，我们把这个关键词送给习近平主席。

以此四部分内容为主线，又分为：教会历史简述、百年禁教、历任主教简介、教会印刷事业、天主名称的来历、天主教名称的诞生、服饰本地化、中国风格圣像绘画、神职人员中国化发展、建国后历任主教简介、神父简介、制度中国化、礼仪中国化

在一切终结时，“即使在我们隆重的感恩礼仪结束后，只有爱将存留下来。从现在起，我们只有接受转变，为他人成为掰开的饼，我们的感恩圣事才能转变世界”。

教宗说，改善社会，不仅仅需要从技术方面，更需要推动注重道德价值的改革。

他也鼓励政府努力改革宪法，顾及人民的期望，以保障个人和团体的权益以及伦理道德价值。天主教会必将继续协助国家达到修好、和平与繁荣的目标。

枢机要在会议上「呈交给教宗一份有关圣座改革的提案，那是头五年工作的成果」。关于咨议会「持续」运作的议题，枢机们「恳请教宗就咨议会本身的工作、架构和组成进行反思，并要考虑某些成员年事已高」。

教友们纷纷表示，通过此次活动，不仅增长了见识，拓宽了视野，更实地感受了祖国改革发展成果，受益匪浅。