与受苦的人同在，不仅意味着亲近他们，给予他们友谊协助来面对日常生活，诸如出入接送和家庭护理，而且也把身体康复和精神康复联系在一起，使他们不仅能对抗身体上的痛苦，也能抵抗被遗弃和孤立的痛苦。

教宗写道：我愿意分担你们的忧苦，告诉你们我亲近你们以及那些在基督耶稣的信德中经受如此痛苦考验的基督徒团体。受苦的耶稣生来贫困，被逐出祂的祖国，祂是那么痛苦、那么贫穷、那么悲伤。这就是耶稣！

指出，“说到教宗的痛苦，最初我们想到了若望·保禄二世遇刺，而法蒂玛圣母还指出了教会的未来”。一个饱受痛苦煎熬的教会，“真的很可怕”。教宗继续指出，“上主说，教会将倍受磨难，直至世界的终结。

旁遮普邦木尔坦教区主教安德烈•弗朗西斯蒙席表示，我们非常感谢教宗为阿西亚•比比发出的呼吁；感谢教宗关注巴基斯坦基督徒的痛苦遭遇、关注我们的权益。

有很多时候是一个艰难的故事，有诸多的痛苦、麻烦和过错。那么，我该怎么处理我的故事呢？要隐藏起来吗？不是的！我们该当把它带到天主面前，说：‘上主，如果祢愿意，祢可以治愈我！’”

我只能怨自己的命苦、家穷，只能把痛苦的泪水往肚里咽……为了能治病，无奈的情况下我让哥哥用架子车拉着我在周围村子里沿门乞讨。

当年我一口气读完后，便被它深邃的神学和灵修思想所触动，更为小说中涉及到的痛苦、死亡、罪恶、宽恕、治愈等人类经验，以及天主（或曰上帝）在此过程中到底扮演着什么角色这一神学主题而沉思良久。

有个古老的印度传说：讲的是老鼠因为害怕猫，终日生活在痛苦和恐惧中。一位巫师同情它，把它变成了一只猫。可是，它又怕起狗来了，于是，巫师又把它变成了一条狗。可是，它又怕起豹子来，于是巫师又把它变成了豹子。

11月23日，越南胡志明总教区的范明敏枢机在将临期牧函中强调：天主教友对艾滋病患者的痛苦不可漠不关心。范枢机在牧函中勉励教友关怀艾滋病患者和他们的亲人。

我请求上主解除我的痛苦，上主说“不”。他说痛苦会把你与世事分离，让你更靠近我。我请求上主让我的灵魂成长，上主说“不”。他说我必须自己成长，但是他会修剪我，让我结出硕果。