另一个根本问题在于受害者伸张正义的渠道和保障他们基本权益的议题。格雷奇主教引用教宗方济各的话，强调全球投机资本的利益左右了经济体系，加上当前全球的新冠疫情，脆弱的人更是不堪一击。

王兔叶修女介绍，今年五月份的时候，神父在住院之前最后一次回到堂区过主日，教友们看到他体力不支劝他不要举行弥撒了，但他坚持尽好本堂神父的义务，踉踉跄跄走上祭台，但是根本无法独自完成，只能靠辅祭员在旁边念一句神父重复一句完成了弥撒

面对眼前发生的情况，他们在这段时期对社会的贡献相当关键：想想农业劳动者或送货员，以及众多根本无法保持社交距离的贫民窟或拘留中心的居民。

在沈斌看来，中国天主教健康传承和发展，“中国化”是方向性问题，是与社会主义社会相适应的路标和航向，也是中国天主教自身生存发展的内在规律和根本要求。

（箴10：22）没有天主的相帮，我们将一事无成，因此，我们要祈求天主依赖天主，使“治穷致富”的整个过程，都能得到天主的助佑，这是致富的根本保障。第二是要靠勤劳。常言道“天道酬勤”。

假如这些信徒失掉了读经灵修的动力，我会为他们高兴，因为他无须再花心力在圣经上找他们一厢情愿，但神却根本没有给予的“答案”。

因为如果耶稣基督不同时是人又是天主的话，则作为桥梁的基督便失去他的定点基础，于是我们与天主沟通交往的事实便根本发生问题”。

最后他终于说出问题的根本：“谁是我们的近人？”这是一个很容易会变成虚无缥缈的问题。耶稣却巧妙地将这个抽象的问题，形象地放到耶路撒冷与耶里哥之间的一段危险的路途上。他说有一个人在这段途中被强盗洗劫打伤。

《先贤之信》给我的最大启示是：这一伦理资源的富矿，根本不是有些人津津乐道的秦始皇之后的专制文化，而是先贤时期的信仰文化，那才是五千年中华清澈、明亮、生生不息的文化之源！

这是对做好新形势下宗教工作的根本要求。