善牧仁爱圣母修女会修女的见证让人们对这一艰难社会处境有了一个了解。

这也是他晋牧后首次牧灵视察苍南铎区宜山堂口。上午9：45分朱主教主持了大礼弥撒，并为150来位教友施行坚振圣事，这是宜山堂自建堂以来首次有这么多的教友一起领受坚振圣事，泪水湿润了许多教友的眼睛。

（申34:7）梅瑟的一生可以分为三个阶段，皇宫受教养四十年，米德杨放牧四十年，领导选民出谷四十年。选民来到西乃山时，梅瑟进入云彩中，在山上停留了四十天，四十夜（参出24:18）。

易洪光神父，1913年7月28日出生于四川省邛崃市宝林镇。1927年由本堂神父保送到彭县白鹿场“下书院”读小学、中学。1936年在彭县白鹿场“上书院”攻读神哲学。1942年神哲学毕业。

我们通过专题调研、实地牧灵以及搜集相关的资料，感到新的移民团体给教会的牧灵福传工作既带来了新的挑战，也带来了新的发展机遇。虽然，不少地方教会取得了一定成效，但面临的困难和问题也十分突出。

教宗本笃十六世开始他的第15次国际性牧灵访问活动，这一次访问的国家是葡萄牙，为纪念法蒂玛的两位小牧童贾钦塔和弗朗切斯科列入真福品10周年。

大概有不少人知道圣若望·臬波谟神父，他是14世纪一位波希米亚皇后的听告解神父，当时国王多疑，怀疑皇后有不轨行为，便强迫神父把皇后所告之罪说出。

重要的是，男女青年在我们的团体内能在他们的圣召旅途中获得接纳、聆听和鼓励，找到慷慨献身于天主和弟兄姊妹们的可信赖的榜样。我们要接受教宗方济各在今日庆祝文告中留给我们的邀请：欢迎和陪伴青年人。

“本笃十六世的牧徽充满宗教象征和意义。”纹章学专家、替本笃十六世设计牧徽的意大利蒙特森慕洛总主教（A.C.L.Montezemolo）说。

（咏105：3）今夜，我们来谈一谈牧童；牧童们寻找到了躺在马槽中的耶稣，极其高兴欢喜：“众天使离开他们往天上去了以后，牧人们就彼此说：我们且往白冷去，看看上主报告给我们所发生的事。