这意味著，不应在对天主的伟大的梦想和形象中跟随天主，而应在耶稣的人性中认识祂，因此，也是在我们生命道路上遇到的弟兄姐妹的人性中认识祂。耶稣的言语在今天，就如在过去那样，引起极大的轰动。

瞎眼乞丐可以是我们效仿的榜样，也使我们把“自己的经历：创伤、屈辱、破灭的梦想、错误和悔恨放在祈祷中”。我们今天就如此祈祷。

最后，教宗鼓励加拿大人民跟随这三位圣洁女性的芳踪，以“温柔和果断”追随天主在他们心中种植的梦想。教宗说：“愿她们祝福我们现在分享的旅程，并为我们和这个天主所喜悦的治愈与和解的伟大工程代祷。”

我没有资格说“永归于祢”：假若我的梦想只限制在这个世界和所有属于世间的诱惑。我没有资格说“阿门”：假若我不能真心诚意想要活出这个美丽的祈祷。

他的牧徽由十字苦像及一只鸽子在两颗星上组成，前者代表韩国殉道者，后者代表南北韩和平的希望。　　身为两韩最大教区的首牧，这位首尔总主教也按传统同时成为北韩首都平壤的宗座署理。

1945年5月24日晋铎，任景县景星小学校长。1947年考入北京辅仁大学教育系。1950年入北京师范大学中文系进修。1954年任南宫、新河总本堂。

就在那天晚上，妈妈平生第一次看到了天空有一颗璀璨的星，那是儿子对妈妈微笑，妈妈的心被神迹折服了。梦里传来了一个温柔的声音：放心，你的丁儿在我这儿。

继牧羊人这些卑微的人之后，这几位尘世上有智慧的人在一颗星的引领下也来到白冷城，朝拜小耶稣。上至显贵，下到平民，国王和仆人、各民族和各种文化的人都走向圣婴，承认他是天主。

教宗表示：「一如贤士们﹐他们可能因为一颗异星的指引、走向未知的旅程而被嘲笑﹐但是他们内在受到天主的感动﹐为他们而言﹐比起世界的嘲笑﹐追寻真理更加重要﹐更显明智。」

施马尔兹向《多伦多星报》表示：无家可归者耶稣没有栖身之所，令人非常难过，因为主任司铎喜欢它，但当此事呈报教会行政机关时，人们却认为它可能太具争议性或意义不明。他被告知，这个雕像不是一个恰当的形象。